সালাফী আকিদা ও মানহাজে - Salafi Forum

Salafi Forum হচ্ছে সালাফী ও সালাফদের আকিদা, মানহাজ শিক্ষায় নিবেদিত একটি সমৃদ্ধ অনলাইন কমিউনিটি ফোরাম। জ্ঞানগর্ভ আলোচনায় নিযুক্ত হউন, সালাফী আলেমদের দিকনির্দেশনা অনুসন্ধান করুন। আপনার ইলম প্রসারিত করুন, আপনার ঈমানকে শক্তিশালী করুন এবং সালাফিদের সাথে দ্বীনি সম্পর্ক গড়ে তুলুন। বিশুদ্ধ আকিদা ও মানহাজের জ্ঞান অর্জন করতে, ও সালাফীদের দৃষ্টিভঙ্গি শেয়ার করতে এবং ঐক্য ও ভ্রাতৃত্বের চেতনাকে আলিঙ্গন করতে আজই আমাদের সাথে যোগ দিন।

নারী

  1. Abu Abdullah

    হায়েয অবস্থায় স্ত্রী সহবাস

    রক্তস্রাব চলাকালীন স্ত্রী সহবাস করা স্বামীর জন্য যেমন হারাম ঠিক তেমনি ঐ অবস্থায় স্বামীকে মিলনের সুযোগ দেওয়াও স্ত্রীর জন্য হারাম। এ হুকুমটি সরাসরি পবিত্র কুরআনের আয়াত দ্বারা প্রমাণিত। মহান আল্লাহ বলেন, ﴿وَيَسۡ‍َٔلُونَكَ عَنِ ٱلۡمَحِيضِۖ قُلۡ هُوَ أَذٗى فَٱعۡتَزِلُواْ ٱلنِّسَآءَ فِي ٱلۡمَحِيضِ...
  2. Abu Abdullah

    মসজিদে ঋতুবতী নারীর অবস্থান

    ঋতুবতী নারীর মসজিদে এমনকি ঈদগাহে সালাতের স্থানে অবস্থান করা হারাম। এ প্রসঙ্গে উম্মে আতিয়্যাহ রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত হাদীসটিকে প্রমাণ স্বরূপ পেশ করা যায়। তিনি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছেন: »لِيَخْرُجِ الْعَوَاتِقُ وَذَوَاتُ الْخُدُوْرِ وَالْحُيَّضُ وفِيه: يَعْتَزِلُ...
  3. Abu Abdullah

    প্রবন্ধ ঋতুবতী নারীর জন্য বিদায়ী তওয়াফ জরুরী নয়

    হজ ও উমরার করণীয় কাজগুলো শেষ করে নিজের দেশের দিকে রওয়ানা হওয়ার পূর্বে যদি কোনো মহিলার রক্তস্রাব আরম্ভ হয়ে যায় এবং রওয়ানা হওয়া পর্যন্ত অব্যাহত থাকে তাহলে বিদায়ী তওয়াফ করা থেকে উক্ত মহিলা মুক্তি পেয়ে যাবে অর্থাৎ বিদায়ী তওয়াফ আর করা লাগবে না। কেননা এ প্রসঙ্গে ইবন আব্বাস সাল্লাল্লাহু আলাইহি...
  4. Abu Abdullah

    প্রবন্ধ ঋতুবতী মহিলার বাইতুল্লাহ শরীফের তাওয়াফ করার হুকুম

    ঋতুবতী নারীর জন্য বাইতুল্লাহ শরীফের ফরয ও নফল উভয় প্রকার তাওয়াফ করা হারাম। যদি করা হয় তাহলে তা শুদ্ধ হবে না। এর প্রমাণ হচ্ছে, আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহার রক্তস্রাব আরম্ভ হওয়ার পর সাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে বলেছিলেন: »افْعَلِيْ مَا يَفْعَلُ الْحَاجُّ غَيْرَ أنْ لاَّ تَطُوْفِيْ...
  5. Abu Abdullah

    প্রবন্ধ ঋতুবতী মহিলার সাওম পালন করার হুকুম

    ঋতুবতী নারীর পক্ষে ফরয-নফল সর্ব প্রকার সাওম রাখা হারাম এবং সাওম রাখাও তার জন্য জায়েয হবে না। কিন্তু ফরয সাওমের কাযা তার ওপর ওয়াজিব। কেননা আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, »كَانَ يُصِيْبُنَا ذَلِكَ, تَعْنِيْ الْحَيْضَ فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلاَ نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ...
  6. Abu Abdullah

    প্রবন্ধ হায়েযের বিধি-বিধান

    হায়েযের বিশটিরও অধিক হুকুম রয়েছে, তন্মধ্যে সর্বাপেক্ষা অধিক প্রয়োজনীয়গুলো এখানে উল্লেখ করা হচ্ছে। ১. সালাত: ঋতুবতী মহিলার জন্য ফরয হোক কিংবা নফল, সকল প্রকার সালাত পড়া নিষিদ্ধ। যদি পড়া হয় তাহলে সে সালাত শুদ্ধ হবে না। এমনিভাবে ঋতুবতী মহিলার জন্য সালাত ফরযও নয়। তবে পবিত্র হওয়ার পর অথবা ঋতুস্রাব...
  7. Abu Abdullah

    প্রবন্ধ হায়েয অবস্থায় আপতিত কিছু বিষয়

    হায়েয অবস্থায় আপতিত বিষয়াদি কয়েক প্রকার: ১ম বিষয়: রক্তস্রাব নির্দিষ্ট নিয়ম ও পরিমাণের চেয়ে কম অথবা বেশি হওয়া। যেমন কোনো নারীর প্রতি মাসে ছয় দিন করে ঋতুস্রাবের অভ্যাস ছিল কিন্তু এক মাসে ৭ দিন পর্যন্ত ঋতুস্রাব অব্যাহত থাকে অথবা কোনো মেয়ে লোকের ৭ দিন করে ঋতুস্রাব হয়ে থাকে সেখানে ৬ দিন থাকার পর...
  8. Abu Abdullah

    প্রবন্ধ গর্ভবতী মহিলার রক্তস্রাব

    সাধারণত নারী যখন গর্ভবতী হয় তখন রক্তস্রাব বন্ধ হয়ে যায়। ইমাম আহমদ রহ. বলেন, ‘রক্তস্রাব বন্ধ হওয়ার মাধ্যমে গর্ভবতী বলে প্রমাণিত হয়। সন্তান সম্ভবা মহিলা যদি প্রসবের অল্প সময় পূর্বে যেমন দুই দিন অথবা তিন দিন পর্যন্ত রক্তস্রাব দেখে এবং সাথে যদি প্রসব বেদনা থাকে তাহলে উহাকে নিফাস (প্রসবোত্তর...
  9. Abu Abdullah

    প্রবন্ধ রক্তস্রাবের বয়স ও তার সময়-সীমা

    ১. নারীদের রক্তস্রাব কত বছর বয়স থেকে শুরু হয় এবং কত বছর বয়স পর্যন্ত চালু থাকে। ২. রক্তস্রাবের সময়-সীমা। প্রথম বিষয়: সাধারণত ১২ বছর বয়স থেকে ৫০ বছর বয়স পর্যন্ত নারীদের রক্তস্রাব হয়ে থাকে। তবে কখনো কখনো অবস্থা, আবহাওয়া এবং পরিবেশ-পরিস্থিতির পরিপ্রেক্ষিতে উল্লিখিত বয়সের পূর্বে এবং পরেও রক্তস্রাব...
  10. Abu Abdullah

    প্রবন্ধ হায়েযের অর্থ ও তা সৃষ্টির রহস্য

    হায়েযের আভিধানিক অর্থ হচ্ছে কোনো বস্তু নির্গত ও প্রবাহিত হওয়া। আর শরী‘আতের পরিভাষায় হায়েয বলা হয় ঐ প্রাকৃতিক রক্তকে, যা বাহ্যিক কোনো কার্য-কারণ ব্যতীতই নির্দিষ্ট সময়ে নারীর যৌনাঙ্গ দিয়ে নির্গত হয়। হায়েয প্রাকৃতিক রক্ত। অসুস্থতা, আঘাত পাওয়া, পড়ে যাওয়া এবং প্রসবের সাথে এর কোনো সম্পর্ক নেই। এই...
  11. Golam Rabby

    পোশাক, সাজসজ্জা ও ছবি ছালাতের সময় নারীদের পায়ের পাতা ঢেকে রাখা ওয়াজিব কি?

    উত্তর : ছালাতের মধ্যে মহিলাদের পদদ্বয় আবৃত করা বা উন্মুক্ত রাখার ব্যাপারে আলেমদের মধ্যে মতপার্থক্য রয়েছে। অধিকাংশ আলেমের মতানুযায়ী ছালাতের মধ্যে মহিলাদের পদযুগলকে আবৃত করা অপরিহার্য। শায়খ ইবনু বায (রাহিমাহুল্লাহ) এই মতটিকেই গ্রহণ করেছেন। তিনি বলেন, ‘কোন স্বাধীন নারীর উপর ছালাতে তার সর্বাঙ্গ ঢেকে...
  12. Golam Rabby

    প্রশ্নোত্তর হিজাবের কারণে মুসলিমাকে উপহাসকারী কাফের

    সৌদি আরবের ‘ইলমী গবেষণা ও ফাতাওয়া বিষয়ক স্থায়ী কমিটি আল-লাজনাতুদ-দা’ইমাহ লিল বুহুসিল ‘ইলমিয়াহ ওয়াল-ইফতাকে প্রশ্ন করা হয়, “এমন কারো ব্যাপারে হুকুম কী যে যথাযথ ইসলামী হিজাব পরিধান করার কারণে একজন মুসলিম নারীর ব্যাপারে বিদ্রুপ করে অথবা তাকে ভূত বা চলমান তাঁবু এবং অন্যান্য অপমানজনক শব্দাবলি...
  13. Golam Rabby

    প্রবন্ধ পুরুষমিশ্রিত পরিবেশে নারীদের চাকুরি ও উচ্চশিক্ষার বিধান

    সৌদি আরবের সাবেক গ্র্যান্ড মুফতি, বিগত শতাব্দীর সর্বশ্রেষ্ঠ ফাকিহ ও মুহাদ্দিস শাইখুল ইসলাম, ইমাম আব্দুল আজিজ বিন আব্দুল্লাহ বিন বাজ রাহিমাহুল্লাহ (মৃত: ১৪২০ হি./১৯৯৯ খ্রি.) প্রদত্ত ফতোয়া— প্রশ্ন: ❝আমাদের বোন একটি সমস্যা উত্থাপন করেছেন যা অনেক মুসলিম মেয়ের সমস্যা। তিনি বলেন, আমার অনেক দ্বীনি বোন...
  14. Maamour Khan

    প্রশ্নোত্তর রাব্বাতুল বাইত অর্থ কি

    প্রকৃতপক্ষে রাব্বাতুল বাইত (ربة البيت) শব্দটির আভিধানিক অর্থ: গৃহকর্তী, গৃহবধূ, গৃহিণী। [দেখুন: আরবী-বাংলা অভিধান ড. ফজলুর রহমান] অর্থাৎ এটি ইংরেজি House-wife (হাউজ ওয়াইফ)-এর সমার্থবোধক। ফেসবুকে প্রায় দেখা যায়: নারীকে পশ্চিমারা বলে, Housewife! (হাউজ ওয়াইফ) , বাংলায় বলা হয় ঘরের রানী।‌ আরবীতে...
  15. Mahmud ibn Shahidullah

    পোশাক, সাজসজ্জা ও ছবি মহিলারা সুগন্ধিযুক্ত নারিকেল তেল মেখে বাইরে যেতে পারবে কি?

    উত্তর : মহিলারা কোন সুগন্ধি বা সুগন্ধিযুক্ত তেল ব্যবহার করে বাইরে বের হ’তে পারবে না। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেন, জেনে রাখো যে, পুরুষদের খোশবূ এমন যাতে সুগন্ধি আছে, রং নেই। আর নারীদের খোশবূ এমন যাতে রং আছে, সুগন্ধি নেই’ (তিরমিযী, নাসাঈ, মিশকাত হা/৪৪৪৩)। তিনি আরো বলেন, ‘পুরুষেরা গন্ধ পাবে এমন...
  16. Golam Rabby

    প্রবন্ধ স্বামীর হক

    একজন মহিলা বিগত শতাব্দীর অন্যতম শ্রেষ্ঠ মুহাদ্দিস ও ফাক্বীহ, ফাদ্বীলাতুশ শাইখ, ইমাম মুহাম্মাদ নাসিরুদ্দীন আলবানী (রাহিমাহুল্লাহ) [মৃত: ১৪২০ হি./১৯৯৯ খ্রি.] -কে জিজ্ঞাসা করেন, শাইখ! আমি বিয়ের আগে বেশী বেশী সালাত,সিয়াম আদায় করতাম, কুরআন তিলাওয়াত করে শান্তি অনুভব করতাম, নেক আমলে শান্তি পেতাম কিন্তু...
  17. Golam Rabby

    প্রশ্নোত্তর মেয়েদের মাসিক অবস্থায় কুরআনের হিফয ক্লাস কিভাবে করবে?

    উত্তর : মেয়েরা মাসিক অবস্থায় কুরআন স্পর্শ করে তেলাওয়াত করতে পারবে না। আল্লাহ বলেন, ‘যারা সম্পূর্ণ পবিত্র তারা ছাড়া অন্য কেউ তা সম্পর্শ করবে না’ (সূরা আল-ওয়াক্বিয়াহ : ৭৯)। যিকির হিসাবে স্পর্শ ছাড়াই পড়তে পারে। কিন্তু যারা কুরআনের হাফেয এবং হেফযের ছাত্রী- ভুলে যাওয়ার সম্ভাবনা আছে, তাদের জন্য হাতে...
  18. Golam Rabby

    প্রশ্নোত্তর ওয়াক্তের মধ্যে প্রবেশের পর ছালাত আদায়ের পূর্বেই যদি ঋতু শুরু হয়ে যায়, সেক্ষেত্রে পবিত্র হওয়ার পর উক্ত ছালাতের ক্বাযা আদায় করতে হবে কি?

    উত্তর : এ বিষয়ে বিদ্বানদের মতপার্থক্য থাকলেও ক্বাযা আদায় করাই কর্তব্য এবং অধিক সতর্কতাপূর্ণ। কারণ আল্লাহ তা‘আলা তার জন্য ছালাতের ওয়াক্ত শেষ হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত ছালাত আদায়ের অবকাশ দিয়েছিলেন। অতএব কোন ছালাতের ওয়াক্ত শেষ হওয়ার পূর্বে হায়েয শুরু হ’লে উক্ত ছালাতের কাযা আদায় করবে (ইবনু তায়মিয়াহ...
  19. Abu Abdullah

    প্রবন্ধ মহিলাদের জন্য কবর যিয়ারত করার বিধান

    মহিলাদের জন্য কবর যিয়ারত করা জায়েয কি না এ ব্যাপারে আলেমদের মাঝে দ্বিমত পরিলক্ষীত হয়। তবে অগ্রাধিকারযোগ্য মত হল, মহিলাদের জন্য কবর যিয়ারত করা জায়েজ নয়। কারণ, আবু হুরায়রা রা. থেকে বর্ণিত যে, أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ لعن زائراتِ القبورِ “রাসূলুল্লাহ্ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম...
  20. Abu Abdullah

    প্রবন্ধ মহিলাদের জন্য জানাজার সাথে গোরস্থানে যাওয়া বা দাফন ক্রিয়ায় অংশ গ্রহণ করা

    মহিলাদের জন্য জানাযার সাথে গোরস্থান পর্যন্ত যাওয়া বা মৃতের দাফন ক্রিয়ায় অংশ গ্রহণ করা হারাম। প্রখ্যাত মহিলা সাহাবী উম্মে আত্বিয়া রা. হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, « نُهينا عنِ اتِّباعِ الجنائزِ ولَمْ يُعزَمْ علينا» رواه البخاري ومسلم “আমাদেরকে জানাযার সাথে (গোরস্থানে) যেতে নিষেধ করা হয়েছে। তবে দৃঢ়তার...
Total Threads
13,347Threads
Total Messages
17,186Comments
Total Members
3,676Members
Latest Messages
Muhib 77Latest member

নিবেদন!

আমরা কেউই ভুলের ঊর্ধ্বে নই তাই আমাদের ফোরামে কোনো ভুল ত্রুটি (ছোট কিংবা বড়) চোখে পড়লে সেটাকে প্রচার করার পূর্বে আমাদের জানানোর অনুরোধ করছি। আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেছেন: নিশ্চয় মুমিনরা পরস্পর ভাই ভাই। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন: এক মুসলিম আরেক মুসলিমের ভাই। সে তার ওপরে জুলুম করে না।
Top