উপার্জন
-
বাংলা বই হারাম রুযী ও রোযগার - PDF শাইখ আব্দুল হামীদ আল-ফাইযী আল-মাদানী
হালাল রোজগার এবং হালাল খাওয়া ইসলামের অতি গুরুত্বপূর্ণ একটি বিষয় যা আজকের দিনে যেন অতি সস্তা একটা ‘ধর্মীয় ব্যাপার’ মাত্র হয়ে দাঁড়িয়েছে। অথচ আল্লাহ এবং তাঁর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছ থেকে এই বিষয়ে সুস্পষ্ট নির্দেশনা এবং বিধি নিষেধ এসেছে। আল্লাহ কুরআনে বলেন,‘হে মানব জাতি, পৃথিবীতে...- abdulazizulhakimgrameen
- Book
- উপার্জন রিযিক রুযী
- Category: বাংলা বই
-
আয়াতে সাকিনাহ বা প্রশান্তি প্রাপ্তি ও দুশ্চিন্তামুক্তির জন্য পঠিত আয়াতসমূহ
ইমাম ইবনু তাইমিয়্যাহ রাহ. এর ছাত্র ইবনুল কাইয়্যিম বলেন, শাইখুল ইসলাম ইবনু তাইমিয়্যা রাহিমাহুল্লাহ বিপদের সময় আয়াতে ছাক্যিনাহ পাঠ করতেন। আমি তাকে তার অসুস্থতার সময়কালীন ঘটা একটা চমৎকার ঘটনা বলতে শুনেছি। মানব জ্ঞান যেটা বুঝতে ব্যর্থ। তিনি বলেন, শয়তানি রুহদের সাথে লড়ার সময় তারা দুর্বল করে...- shafinchowdhury
- Thread
- উপার্জন
- Replies: 6
- Forum: দু'আ ও রুকইয়াহ
-
হাদিস ও হাদিসের ব্যাখ্যা হালাল রূযী সম্পর্কিত হাদীস
১. জাবের ইবনু আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণিত, রাসূল (ছাঃ) বলেন, রিযক দেরিতে আসছে বলে অবৈধ পন্থা অবলম্বন করো না। কেননা কোন বান্দা ততক্ষণ পর্যন্ত মারা যায় না যতক্ষণ না তার নির্ধারিত শেষ রিযক তার কাছে পৌঁছে যায়। অতঃপর তোমরা হালাল রিযক সুন্দরভাবে তালাশ কর। আর হারাম থেকে বিরত হও’ [মুসতাদরাক হা/২১৩৪...- Golam Rabby
- Thread
- উপার্জন হাদিস হালাল
- Replies: 0
- Forum: অন্যান্য
-
লেনদেন ও ব্যবসা ইসলামে শরীআত-সম্মত উপার্জন মাধ্যম
উপার্জনের দিক থেকে শরীআত-সম্মত সম্পদ কয়েকপ্রকার। প্রথম প্রকার: মালিকানাহীন সম্পদ লব্ধ করা তা এমন সম্পদ মৌলিকভাবে যা কারো মালিকানায় নেই। এমন সম্পদের ক্ষেত্রে ফকীহগণ ‘বৈধবস্তু অর্জন করা’ ও ‘বৈধবস্তুর মালিক হওয়া’ অভিধা ব্যবহার করেন। এমন সম্পদের ক্ষেত্রে নিয়ম হচ্ছে, যদি তাতে কারো অধিকার না থাকে... -
অন্যান্য যে আয়াত শুনে ইবলিশ কেঁদেছিল
وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّـهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَن يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّـهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَىٰ مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ “তারা কখনও কোন অশ্লীল কাজ করে ফেললে কিংবা কোন মন্দ কাজে জড়িত হয়ে নিজের উপর জুলুম করে... -
সিয়াম সিয়ামের আয়াতে উল্লিখিত ফিদয়া-এর পরিমাণ কি?
উত্তর: সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য। প্রথমত: যে রমযান (মাস) পেল কিন্তু সিয়াম পালনে সক্ষম নয় অত্যন্ত বৃদ্ধ হওয়ার জন্য (অতি বার্ধক্যের কারণে) অথবা সে এমন রোগী যার সুস্থতা লাভের আশা করা যায় না, তার ওপর সিয়াম পালন ফরয নয়, অক্ষমতার জন্য। সে সাওম ভঙ্গ করবে এবং প্রতিদিনের বদলে একজন মিসকীনকে খাওয়াবে।...- Abu Umar
- Thread
- উপার্জন
- Replies: 0
- Forum: দ্বীনি প্রশ্নোত্তর
-
দুআ, যিকির ও ঝাড়ফুঁক আয়াতুল কুরসী কি শুধু রাতে ঘুমানোর আগে পড়তে হয়, না যে কোন সময় ঘুমানোর পূর্বে পড়া যায়?
আয়াতুল কুরসীসহ রাতে ঘুমের সময় পঠিতব্য যিকর গুলো দিনে ঘুমানোর পূর্বেও পাঠ করা যায়। তবে রাতে ঘুমানোর পূর্বে পাঠ করলেই যথেষ্ট হবে (উছায়মীন, লিক্বাউল বাবিল মাফতূহ, ক্লিপ নং ৫; বিন বায, ফাতাওয়া নূরুন আলাদ-দারব ১৭/৩৯৬)। আত তাহরীক- shipa
- Thread
- উপার্জন
- Replies: 0
- Forum: দ্বীনি প্রশ্নোত্তর
-
সালাত সূরা ‘আলাক্ব ছালাতে তেলাওয়াত করলে শেষ আয়াতে তেলাওয়াতের সিজদা ও ছালাতের সিজদার মধ্যে কিভাবে পার্থক্য করা হবে?
তেলাওয়াতের সিজদা দেওয়া কর্তব্য। তবে এটি ফরয নয়। যদি কেউ এটা না করে, তবে কোন ক্ষতি নেই (বুখারী হা/১০৭২, ৭৭; তিরমিযী হা/৫৭৬)। এক্ষণে ছালাতে ইমাম সূরা ‘আলাক্ব পাঠ করলে সূরা শেষে তেলাওয়াতের সিজদা দিয়ে দাঁড়িয়ে যাবেন। অতঃপর রুকূ করে ছালাত শেষে সালাম ফিরাবেন। অথবা তেলাওয়াতের সিজদা শেষে দাঁড়িয়ে অন্য...- shipa
- Thread
- উপার্জন
- Replies: 0
- Forum: দ্বীনি প্রশ্নোত্তর
-
প্রশ্নোত্তর রাসূল (ছাঃ)-এর স্ত্রী-কন্যাগণকে দেশীয় অনেক আলেম মা যুক্ত করে যেমন মা আয়েশা, মা ফাতেমা ইত্যাদি নামে আখ্যায়িত করে থাকেন। এভাবে বলা যাবে কি?
রাসূল (ছাঃ)-এর স্ত্রী-কন্যাগণকে দেশীয় অনেক আলেম মা যুক্ত করে যেমন মা আয়েশা, মা ফাতেমা ইত্যাদি নামে আখ্যায়িত করে থাকেন। এভাবে বলা যাবে কি? রাসূল (ছাঃ)-এর স্ত্রীগণকে ‘মা’ বলে সম্বোধন করা উত্তম। কারণ আল্লাহ তা‘আলা তাদেরকে ‘মুমিনদের মা’ বলে আখ্যায়িত করেছেন (আহযাব ৩৩/০৬)। আর তাদের কন্যাদের ‘মা’...- shipa
- Thread
- উপার্জন
- Replies: 0
- Forum: দ্বীনি প্রশ্নোত্তর
-
আকিদা ‘আমরা তাদের অন্তরের উপর আবরণ টেনে দিয়েছি যাতে ওরা কুরআন বুঝতে না পারে এবং ওদের কানে বধিরতা এঁটে দিয়েছি’... । অনেকে এ আয়াতের মধ্যে জাবরিয়া মতবাদের গন্ধ
প্রশ্ন: আল্লাহ বলেন, وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوْبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَّفْقَهُوْهُ وَفِيْ آذَانِهِمْ وَقْراً ‘আমরা তাদের অন্তরের উপর আবরণ টেনে দিয়েছি যাতে ওরা কুরআন বুঝতে না পারে এবং ওদের কানে বধিরতা এঁটে দিয়েছি’... (আন‘আম ৬/২৫; কাহ্ফ ১৮/৫৭)। অনেকে এ আয়াতের মধ্যে জাবরিয়া মতবাদের গন্ধ পান। এ বিষয়ে... -
কুরআন নিম্নের দু’টি আয়াতের মধ্যে আমরা কিভাবে সামঞ্জস্য বিধান করতে পারি?
প্রশ্ন:নিম্নের দু’টি আয়াতের মধ্যে আমরা কিভাবে সামঞ্জস্য বিধান করতে পারি? যেমন আল্লাহ বলেন, وَمَن يَّبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُّقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ - ‘যে ব্যক্তি ইসলাম ব্যতীত অন্য দ্বীন তালাশ করে, কখনোই তা কবুল করা হবে না’... (আলে ইমরান ৩/৮৫)।...- Abu Umar
- Thread
- উপার্জন
- Replies: 0
- Forum: দ্বীনি প্রশ্নোত্তর
-
সালাত সিজদা'তে দুআ হিসেবে কুরআনের আয়াত পাঠ করা যাবে কী?
জবাব : রুকূ' এবং সাজদাতে স্বাভাবিকভাবে কুরআন তিলাওয়াত করার নিষেধাজ্ঞা রয়েছে। তবে দু'আ হিসাবে কুরআন কারীমের দুআমূলক আয়াত থেকে পড়া বৈধ রয়েছে। রুকূ' এবং সজদাতে কুরআন তিলাওয়াত নিষেধ হওয়া বিষয়ে নাবী (স:)-এর ইরশাদ নিম্নরূপ ‘‘আলী ইবনু আবী তালিব (রাযি.) হতে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ (স.) রুকূ' এবং...- Golam Rabby
- Thread
- উপার্জন
- Replies: 0
- Forum: দ্বীনি প্রশ্নোত্তর
-
প্রশ্নোত্তর ঘরের মধ্য আয়াতুল কুরসি লিখে লাগানো জায়েজ কি?
উত্তর : আপনি যদি ঘরকে সুন্দর করার জন্য আয়াতুল কুরসি লেখেন তাহলে সমস্যা নেই। এটি জায়েজ আছে। কিন্তু আপনি যদি দেয়ালে ঝুলিয়ে রেখে মনে করেন যে, ঘরের মধ্যে আয়াতুল কুরসি ঝুলিয়ে রাখলে বিপদমুক্ত হবে কিংবা ভুত দূর হবে তাহলে ভুল হবে। এটা তখন অনেকটা তাবিজের মতো হয়ে যায়। এটা শিরক। এটা করা যাবে না। তবে শুধু...- Golam Rabby
- Thread
- উপার্জন
- Replies: 0
- Forum: দ্বীনি প্রশ্নোত্তর