সালাত

কোন আয়াতকে কেন্দ্র করে ভাবতে ও ভাবাতে উদ্বুদ্ধ করার উদ্দেশ্যে তা একাধিক বার ঘুরিয়ে-ফিরিয়ে পাঠ করা দোষাবহ নয়; যদি তার ফলে হৃদয়ে প্রভাব পড়ে এবং কান্না আকর্ষণ করে।[1] আর এ কথা প্রমাণিত যে, এক রাত্রে মহানবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহে ওয়াসাল্লাম) একটি মাত্র আয়াতকে বারবার পাঠ করে ফজর পর্যন্ত কিয়াম...

ক্বিরাআত চলা অবস্থায় ইমাম বা মুক্তাদীর আবেগে কান্না চলে আসা নামাযের জন্য ক্ষতিকর নয়। তবে কারো জন্য উচ্চস্বরে কাঁদা উচিৎ নয়। কারণ, এতে অন্যান্য নামাযীদের নামাযে ক্ষতি হয় এবং তাতে তাদের - আর বিশেষ করে মুক্তাদী কাঁদলে ইমামের - ডিষ্টার্ব হয়। অতএব মুমিনের চেষ্টা করা উচিৎ, যাতে তার কান্নার শব্দ অন্য...

নামায অবস্থায় মুক্তাদীর কর্তব্য হল, বিনয়-নম্রতা ও ধীরতা-স্থিরতা অবলম্বন করা, ইমামের ক্বিরাআত মনোযোগ সহকারে শ্রবণ করা, ডান হাতকে বাম হাতের উপর রেখে বুকে বাঁধা, সিজদার জায়গায় দৃষ্টি নিবদ্ধ রাখা ইত্যাদি। কিন্তু হাতে কুরআন নিলে উক্ত সকল সুন্নাহ পরিত্যক্ত হয়ে যায়। পৃষ্ঠা ও আয়াত নম্বর খুঁজতে গিয়ে অনেক...

এতে কোন সন্দেহ নেই যে, একজন প্রকৃত হাফেযই ইমামতির অধিক যোগ্যতা রাখেন, যিনি নামাযে কুরআন মুখস্থ পড়বেন। কিন্তু ইমামতির জন্য যদি হাফেয না থাকেন, ইমাম সাহেব হাফেয না হন, অথবা তাঁর হিফ্য অত্যন্ত দুর্বল হয় এবং কুরআন দেখে পড়া তাঁর নিজের তথা মুক্তাদীদের জন্য বেশী উপকারী হয়, তাহলে কুরআন দেখে ক্বিরাআত...

ইসলামের মূল পাঁচটি স্তম্ভের মধ্যে ঈমানের পরেই নামাযের স্থান । আর নামায আল্লাহর স্মরণেই আদায় করতে হয় । সূরা ত্বা-হার ১৪ নং আয়াতে আল্লাহ তা’আলা বলেন, “আমার স্মরণেই নামায কায়েম কর।” কিন্তু নামাযে দাঁড়ালে মন এদিক সেদিক চলে যায় এবং নানা বিষয় মনে পড়তে থাকে। এটা নামাযীদের একটি স্থায়ী সমস্যা।...

জানাযার সালাতে সূরা ফাতিহা পাঠ করা নিয়ে সুন্দর দালিলিক প্রমাণ সহ আলোচনা করা হয়েছে

মায়মূন ইবনে মেহরান (রহঃ) বলেন,مَثَلُ الَّذِي يَرَى الرَّجُلَ يُسِيءُ صَلَاتَهُ فَلَا يَنْهَاهُ، مَثَلُ الَّذِيْ يَرَى النَّائِمَ تَنْهَشُهُ حَيَّةٌ ثُمَّ لَا يُوقِظُهُ، ‘যে ব্যক্তি কাউকে ভুলভাবে ছালাত আদায় করতে দেখেও তাকে নিষেধ করে না; তার উপমা হচ্ছে সেই ব্যক্তির মত, যে কাউকে ঘুমন্ত অবস্থায় সাপে...

সিজদা থেকে কিভাবে উঠতে হবে হাতের তালুর উপর দিয়ে না হাত মুষ্টিবদ্ধ করে তার উপর ভর দিয়ে। এটি জানার জন্য মাত্র বইটিতে সুন্দর আলোচনা করা হয়েছে।

তারাবীহ ও তাহাজ্জুদের মাঝে সুস্পষ্ট পার্থক্য বইয়ের জবাবে অত্র বইটি রচিত হয়েছে।

আমরা দেখি আমাদের অনেক ভাই মসজিদের মধ্যে হার্ট অ্যাটার্ক করলেন বা মাথা ঘুরে পড়ে গেছেন। পাশেই মুসল্লিরা সালাত আদায় করছেন। গুরুত্ব দিচ্ছেন না। তিনি হয়ত ভাবছেন—আমি নামাজ পড়তেছি এইদিকেই মনোযোগ দেই। সেই ভাবে তাকাচ্ছেন না। না এই কাজটি শুদ্ধ নয়। কোনো কারণে, কোনো দুর্ঘটনা ঘটলে অবশ্যই যতগুলো মানুষের...

ইবাদতের ক্ষেত্রে শুদ্ধতা বিচারে যা উত্তম তা-ই গ্রহণ করা উচিত। নামায বা সালাত বিষয়ক অত্র পুস্তকের প্রতিটি তথ্য-প্রমাণ বিশুদ্ধতা যাচাই করে অনেক স্কলারদের মতামত নিয়ে বহুবার সংশোধন, সংযোজন ও বিয়োজনের পর চুড়ান্ত করা হয়েছে। বিষয়ের সাথে সাথে রেফারেন্স যুক্ত করা হয়েছে।

গ্রন্থকার এখানে নামায বর্জনকারীর বিধান বর্ণনা করেছেন। তিনি দলীল-প্রমাণ দিয়ে সাব্যস্ত করেছেন যে, সালাত বর্জনকারী এমন কাফের, যে কুফরির কারণে দ্বীনের গণ্ডি থেকে বের হয়ে যায়। তারপর তিনি সালাত বর্জনকারীর কাফের হওয়ার কারণে দুনিয়াতে তার সাথে সংশ্লিষ্ট বিধি-বিধান বর্ণনা করেছেন। আর আখেরাতে তার...

সলাতে হাত কোথায় অবস্থান করবে তা নিয়ে আমাদের দেশে দুটি মতবাদ খুব বেশি প্রসিদ্ধ। ১. বুকে হাত বাঁধতে হবে। ২. নাভীর নিচে বাঁধতে হবে। উভয় পক্ষই তাদের মতের পক্ষে ও প্রতিপক্ষের বিপক্ষে অনেক লেখনী রচনা করেছেন। কেউ বুকে হাত বাঁধার পক্ষে। কেউ বা আবার নাভীর নিচে হাত বাঁধার পক্ষে। (১) আলোচ্য গ্রন্থে...

আস্ সালামু আলাইকুম। একজন সায়েখ বললেন, ইমাম আল্লাহু আকবার শেষ করার পর মুক্তাদির আল্লাহু আকবার শুরু হবে।আমার জানা মতে উনি সঠিক ই বলেছেন। এখন আমি যেখানে সালাত পড়ি সেখানে ইমাম আগে কাজ করেন পরে তাকবির দেন। অর্থৎ উনি আগে সিজদায় যান তারপর সিজদায যাবার তাকবির দেন।এক্ষেত্রে উপরোক্ত নিয়ম অনুসরন করলে বেশি...

ইমামের পিছনে সুরা ফাতিহা পাঠ নিয়ে সুন্দর আলোচনা করা হয়েছে।

সালাতুন নাবী ও বিবিধ মাসায়েল নিয়ে সুন্দর আলোচনা করা হয়েছে।

রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত কেমন ছিল তা নিয়ে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে এবং সমাজে প্রচলিত ভুল তুলে ধরা হয়েছে।

জামাআতে সালাত আদায়ের বিধান, ফজিলত, কায়দা কানুন নিয়ে সুন্দর আলোচনা করা হয়েছে।

এমতাবস্থায় আপনি যে রাক‘আত পাবেন সেটা আপনার প্রথম রাক‘আত হিসাবে গণ্য হবে। ইমাম ছাহেবের সালাম ফিরানোর পর ছুটে যাওয়া বাকী সালাতগুলো আপনাকে পড়ে নিতে হবে। ইমাম ছাহেবকে যে অবস্থায় পাবেন সে অবস্থায় সালাতে যোগদান করতে হবে (তিরমিযী, হা/৫৯১; মিশকাত, হা/১১৪২; সনদ সহীহ, সহীহুল জামে‘, হা/২৬১)। অন্যত্র...

অত্র বয়টি নাসিরউদ্দিন আলবানী রহ এর রচিত আহকামুল জানায়িয থেকে সংক্ষেপিত যার ভেতর জানাযার বিভিন্ন বিষয়ে সুন্দর আলোচনা করা হয়েছে।