মানহাজ

جرح وتعدیل এর বিষয়ে শাইখ রবী' আল-মাদখালীর হৃদয়বিদারক এবং চোখ খুলে দেওয়ার মতো উত্তর প্রশ্ন: শাইখ, আল্লাহ আপনাকে রক্ষা করুন, প্রশ্ন হলো: ইলমে জারহ ওয়া তা’দিল (علم جرح وتعدیل), যা সকল জ্ঞানের মধ্যে সবচেয়ে সম্মানিত, এর মাধ্যমে আমরা আল্লাহর নৈকট্য লাভের জন্য কী কী কাজ করতে পারি? উত্তর: ঐ...

"توہین" (অবমাননা) এবং "تردید" (খণ্ডন)-এর মধ্যে পার্থক্য বোঝা অত্যন্ত জরুরি। যে সকল মানুষ এই পার্থক্য বুঝতে পারেন না, তারা অন্যদের "تردید" (খণ্ডন) এবং "اختلاف رائے" (মতপার্থক্য)-কে অবমাননা মনে করে বসেন এবং এর জবাবে سب وشتم (গালিগালাজ) ও অবমাননা শুরু করে দেন। যখন তাদের বলা হয় যে কারো অবমাননা করা...

হাসান ইবন আলী বারবাহারী 'শারহুস সুন্নাহ' গ্রন্থে বলেন, 'বিশেষ করে তাকদীর নিয়ে তর্কবিতর্ক ও বিবাদ করা সকল ফিরকার কাছে নিষিদ্ধ। কারণ, তাকদীর আল্লাহর গুঢ় রহস্য। রব্ব নবীগণকে তাকদীর নিয়ে আলোচনায় লিপ্ত হতে নিষিদ্ধ করেছেন এবং তিনি নবী (ﷺ)'কে তাকদীর নিয়ে বিবাদ করতে নিষেধ করেছেন। এটি অপছন্দ করেছেন...

"কিন্তু অমুক ভ্রান্ত আলেম তো নিজেকে সালাফি দাবি করে! তাই তাকে সালাফি বলতে হবে, বিদআতী বলা যাবে না।" আল্লামাহ মুজাহিদ রাবী আল মাদখালি (হাফিযাহুল্লাহ) বলেন, তুমি দেখতে পাবে যে অনেক বিদআতী ব্যক্তিরা নিজেদের সালাফী হিসেবে দাবি করে, এবং তারা এ দাবি অত্যন্ত জোরেশোরে ও উদ্দামভাবে করে থাকে; তারা তোমাকে...

নিজেকে সালাফি বলে পরিচয় দেয়া অমুক মদিনা ভার্সিটির পিএইচডি ধারী আলেম অমুক মুবতাদির প্রশংসা করেছে, তাই অমুক ফুলান ইবন ফুলান বিদআতী থেকে ইলম নেয়া যাবে, তার বই পুস্তক অধ্যয়ন করা যাবে। কোনো দাঈর ব্যাপারে কোনো আলেমের তাযকিয়াহ/প্রশংসা থাকলেই কি সেটা তার সালাফিয়্যাত এর প্রমাণ হিসেবে যথেষ্ট? এই ভ্রান্ত...

একজন অমুসলিমের প্রতি সমবেদনা জ্ঞাপন করার বিধান (শায়েখ সলীম আর-রাদায়ী কর্তৃক বর্ণিত) আলেমগণ—আল্লাহ তাঁদের উপর রহমত বর্ষণ করুন—অমুসলিমদের প্রতি সমবেদনা জ্ঞাপন করার বৈধতা প্রসঙ্গে ভিন্ন মত পোষণ করেছেন। ইমাম আশ-শাফিঈ [আল-মাজমু’ (৫/২৭৫)] এবং ইমাম আবূ হানীফা [হাশিয়াত ইবন আবিদীন (৩/১৪০)] (একটি বর্ণনা...

বর্তমান সময়ে নিজেকে আহলে হাদিস দাবি করে দেওবন্দের থেকে হাদিসের সনদ নিয়ে গর্ব করছে এমন ব্যক্তিদের দেখা পাবেন। শাইখ রাবী বিন হাদী আল-মাদখালী (হাফিযাহুল্লাহ) কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: "সুফী, আশআরী আক্বীদার কিংবা খারিজী মতাদর্শের অনুসারীদের নিকট থেকে হাদীসের সনদ (ইজাযাহ) গ্রহণ করা সম্পর্কে আপনার...

আহলুস সুন্নাহর সাথে যখন বিতর্ক হবে তখন এবং যখন আহলুল বিদআহ এর সাথে বিতর্ক হবে তখন একই আচরণ থাকবে না। বিদআতীদের ক্ষেত্রে বিতর্কের সময় ক্ষেত্রবিশেষে কঠোরতা অবলম্বন করতে হবে। এ সংক্রান্ত শায়েখ আলবানী (রাহিমাহুল্লাহ) এর ফতোয়া - প্রশ্ন: আহলুস সুন্নাহর ব্যক্তিদের মধ্যে যখন বিতর্ক হয় এবং যখন কোনো...

"পৃথিবীকে গোল বলে বিশ্বাস করা শরীয়তের কোনো আরকানকে লঙ্ঘন করে না" - শাইখ রাবী বিন হাদী উমাইর আল মাদখালি (হাফিযাহুল্লাহ) বর্তমান সময়ে কিছু মানুষ বলছে পৃথিবীকে সমতল না মানলে আক্বীদা ঠিক থাকবে না, যেখানে এটা গ্রহণ বা অস্বীকার করার সাথে শরীয়তের কোনো সম্পর্কই নেই। কিছু নস অনুযায়ী কেউ সমতল হবার মত...

তাকফির এর ক্ষেত্রে শাইখুল ইসলাম ইবনু তাইমিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) এর মানহাজ, পর্ব-২. শাইখুল ইসলাম ইবনু তাইমিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, "ইমাম আহমাদ (রহ.) খলীফা ও অন্যদের জন্য দো‘আ করেছেন যারা তাঁকে প্রহার করেছিল এবং কারাবন্দি করেছিল। তিনি তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করেছেন এবং তাদের জুলুম ও...

তাকফিরের ক্ষেত্রে শাইখুল ইসলাম ইবনু তাইমিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) এর মানহাজ বনাম নব্য তাকফিরিদের মানহাজ পর্ব-১ শাইখুল ইসলাম ইবনু তাইমিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, "এই ধরনের ভ্রান্তিতে পতিত হওয়ার ক্ষেত্রে করণীয় বিষয় সম্পর্কে আমরা সর্বদাই এটা বলি: যে মুমিনদের অন্তর্গত কোনো মুজতাহিদ ব্যক্তি যদি সত্য...

গণতন্ত্র রোগে আক্রান্ত ব্যক্তিবর্গ ও এসব তথাকথিত গণতান্ত্রিক ইসলামী দলগুলোর প্রতি শায়েখ রাবী বিন হাদী আল মাদখালী (হাফিযাহুল্লাহ) এর উপদেশ নামা: "হে ইসলামের উম্মাহ! তোমাদের সঠিক তাওহীদ কোথায়? তোমাদের সঠিক আক্বীদা কোথায়? তোমাদের সঠিক মানহাজ কোথায়? মুসলিমদের ঐক্যবদ্ধ করতে যা করতে হবে তা হলো...

'আহলে হাদিস' পরিভাষাটি নিয়ে যাদের আপত্তি তাদের নিকট প্রশ্ন: আহলুল হাদিস পরিভাষাটি শুধু মুহাদ্দিসীনদের জন্য খাস নাকি সাধারণ মানুষও ব্যবহার করতে পারবে সেটা ভিন্ন আলাপ। তবে বর্তমানে কিছু মানুষ বলছে, আপনি মুসলিম পরিচয় না দিয়ে আহলে হাদিস পরিচয় দেন কেন? এখন তাদেরকে প্রশ্ন করতে চাই আহলে হাদিস লকবটি...

কিভাবে সালাফী মানহাযে অটল থাকবেন তা জানতে পারবেন এবং সালাফী মানহাযে অটল থাকার প্রয়োজনীয়তা উপলব্ধি করতে পারবেন ইন শা আল্লাহ।

প্রখ্যাত সালাফি বিদ্বান, কুয়েত বিশ্ববিদ্যালয়ের শরিয়াহ অনুষদের অধ্যাপক, আশ-শাইখ, আল-আল্লামাহ, ড. ফালাহ বিন ইসমাঈল আল-মুনদাকার (হাফিযাহুল্লাহ) [জন্ম: ১৯৫০ খ্রি.] বলেছেন— আশ‘আরী মতাদর্শ। এটি একটি ঈপ্সিত বিষয়। এখন আমরা কাকে এই মতাদর্শ থেকে মুক্ত প্রমাণ করব? হ্যাঁ? আচ্ছা, তিনি ছাড়া আরও অনেকেই এ...

আমি বলব, ইদানীং অনেকেই দাবি করেন যে, ফিকহী মাসআলার ক্ষেত্রে 'এটাও ঠিক আবার ঐটাও ঠিক বলা' সালাফদের মানহাজ। অথচ এটা কখনো সালাফদের মানহাজ ছিল না এবং বর্তমান সময়ের গ্রহণযোগ্য কোনো আলিমেরও মানহাজ নয়। তাদের এ ভুল-দাবির কারণ হচ্ছে, ভুল অনুবাদ ও ভুল বুঝ। তারা "اختلاف التنوع" বা 'বৈচিত্র্যময় মতপার্থক্য'...

This is a poem that mentions the categories of Tawheed, those being: Tawheed al-Ilaahiyyah, Tawheed ar-Ruboobiyyah, Tawheed al-Asmaa was-Sifaat; It mentions the foundations of the unwavering beliefs regarding which there is consensus among Ahlus-Sunnah wal-Jamaa‘ah; it mentions contemplation...

প্রশ্ন: কারো ব্যাপারে সতর্ক করার পূর্বে তাকে নসীহত করা কি শর্ত? আবার কেউ কেউ বলেন, কারো বিরুদ্ধে কিতাব লিখলে সেই কিতাব প্রকাশ করার পূর্বে তার কাছে পাঠানো শর্ত। প্রশ্ন হলো, এটা কি সালাফদের মানহাজ ছিল? জবাব (আলবানী) : এটা শর্ত নয়। তবে বিষয়টা জনসম্মুখে প্রচারের পূর্বে উভয়ে কাছাকাছি হওয়া...

অনিচ্ছাকৃত বিচ্যুতি: কেউ যদি অনিচ্ছাকৃতভাবে বা মুখ ফসকে কোনো কুফরী কথা বলে ফেলে বা কুফরী কাজ করে ফেলে, তাহলে তাকে কাফির বলা যাবে না। রাসুলুল্লাহ (সা:) বলেন, 'নিশ্চয় আল্লাহ আমার উম্মাতের অনিচ্ছাকৃত ত্রুটি-বিচ্যুতি, ভুলভ্রান্তি ও জোর-জবরদস্তি করে যা করানো হয়, তা ক্ষমা করে দিয়েছেন। (ইবনে মাজাহ...

শরীআতের বিধান না জানার কারণে অজ্ঞতাবশত কুফরী করা: কেউ যদি না-জানার কারণে বা অজ্ঞতাবশত কোনো কুফরী কাজে লিপ্ত হয়, তাহলে তাকে কাফির বলা যাবে না। বরং তাকে আগে উক্ত কুফরী কাজের ব্যাপারে শরীআতের বিধান জানাতে হবে। আল্লাহ তাআলা বলেন, "আর রাসূলগণকে সুসংবাদদাতা ও সতর্ককারীরূপে (পাঠিয়েছি), যাতে আল্লাহর...