বিদআত

  1. Mahmud ibn Shahidullah

    বিদআত শবেবরাত

    ‘শবেবরাত’ দু’টি শব্দের সমন্বয়ে গঠিত। একটি ‘শব’ অন্যটি ‘বরাত’। ফার্সী ভাষা থেকে গৃহীত ‘শব’ শব্দের অর্থ রাত বা রজনী। আরবী ভাষা থেকে গৃহীত ‘বরাত’ শব্দটির অর্থ বিমুক্তি, সম্পর্কহীনতা, মুক্ত হওয়া, নির্দোষ প্রমাণিত হওয়া ইত্যাদি। কিন্তু আমাদের দেশে ‘বরাত’ শব্দটিকে ‘ভাগ্য’ বা ‘সৌভাগ্য’ অর্থে ব্যবহার...
  2. Mahmud ibn Shahidullah

    বিদআত শারঈ মানদন্ডে শবেবরাত

    বর্তমান সমাজে বিদ‘আতী আমলগুলোর মধ্যে অন্যতম হল প্রচলিত শবেবরাত। শা‘বান মাসের সুন্নাতকে পদদলিত করে সমাজে আমলের নামে এই বিত‘আত চালু আছে। তাই এই শবেবরাত থেকে সাবধান থাকা একান্ত কর্তব্য। শবেবরাত-এর উৎপত্তি: ‘শবেবরাত’ শব্দটি যৌগিক। দু’টি শব্দের সমন্বয়ে গঠিত। একটি ‘শব’ অন্যটি ‘বরাত’। শব শব্দটি...
  3. Habib Bin Tofajjal

    বিদআত বিদআত পরিচিতির মূলনীতি ও বিদআতের মৌলিক নীতিমালা

    ভূমিকা: আল্লাহর জন্যই সকল প্রশংসা যিনি আমাদেরকে সত্যপথের দিকে হিদায়াত দিয়েছেন। সালাত ও সালাম পেশ করছি মহানবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াল্লামের ওপর যিনি সুন্নাত ও বিদআত সম্পর্কে উম্মতকে সম্যক দিক-নির্দেশনা দান করেছেন এবং সালাম পেশ করছি তাঁর পরিবার-পরিজন ও সাহাবায়ে কেরামের ওপরও।...
  4. Golam Rabby

    বিদআত বিদআত চালু আছে এমন মসজিদে দান করার বিধান

    প্রশ্ন: “যে মসজিদে কতিপয় বিদ‘আত সংঘটিত হয়—যেমন জামাআতবদ্ধভাবে (সমস্বরে) কুরআন পাঠ করা [১], নামাজান্তে জামাআতবদ্ধ জিকির করা প্রভৃতি—সে মসজিদের সংস্কারকাজের জন্য সাহায্য-সহযোগিতা করা কি জায়েজ?” উত্তর: “আমি বলি, যদি এই মসজিদ সকল মুসলিমের জন্য উন্মুক্ত থাকে, তাহলে তাতে সাহায্য-সহযোগিতা করায় কোনো...
  5. আব্দুল্লাহ বারী

    প্রবন্ধ নিজের বাতিল মত'কে প্রতিষ্ঠিত করার জন্য কিয়াসের আশ্রয় নেয়া কী জায়েজ ?

    আল্লাহর রাসূল ﷺ বলেন, ❝আমার উম্মত ৭০ টি বেজোড় দলে বিভক্ত হয়ে যাবে, তাদের মধ্যে সবচেয়ে দূর্ভাগা তারা যারা তাদের নিজেদের মতামতের জন্য ইলম একত্র করতে থাকবে । এর দ্বারা তারা আল্লাহ যা হারাম করেছেন তা হালাল করবে , আর আল্লাহর হালাল কৃত বস্তুকে করবে হারাম ।❞১ আউফ বিন মালিক আল আছযায়ি (রহঃ) হতে...
  6. Abu Abdullah

    শিরক মৃত্যু শয্যায় শায়িত ব্যক্তির পাশে বসে বা মৃত ব্যক্তির রূহের উদ্দেশ্যে কুরআন খতম করা বিদয়াত

    কুরআন নাজিল হয়েছে জীবিত মানুষের জন্য; মৃতের জন্য নয়। মানুষ যদি জীবিত অবস্থায় কুরআন পাঠ করে এবং কুরআন অনুযায়ী আমল করে তবে সে সওয়াবের অধিকারী হয়। পক্ষান্তরে মারা যাওয়ার পর অন্য ব্যক্তি তার উদ্দেশ্য কুরআন পড়লেও এতে তার ফায়দা নেই। মৃত ব্যক্তির পাশে বসে কুরআন পাঠ করাও সম্পূর্ণ ভিত্তিহীন। পয়সার...
  7. Abu Abdullah

    শিরক দাফনের পর কবরের চার পাশে দাঁড়িয়ে হাত তুলে সম্মিলিতভাবে মুনাজাত করা বিদয়াত

    জানাজা নামায শেষ করার পর অথবা দাফন সম্পন্ন করার কবরের চার পাশে দাঁড়িয়ে সম্মিলিতভাবে মুনাজাত করা আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সুন্নত নয়। এর কোন প্রমাণ নাই। বরং প্রত্যেক ব্যক্তি নিজে নিজে মৃত ব্যক্তির জন্য দুয়া করবে। এ ক্ষেত্রে একাকি হাত তুলে দুয়া করা জায়েজ আছে। কারণ, হাত তুলে...
  8. Abu Abdullah

    বিদআত মৃতকে গোসল দেয়ার স্থানে আগরবাতী, মোমবাতি ইত্যাদি জ্বালানো

    মৃতকে যেখানে গোসল করানো হয় সেখানে চল্লিশ দিন পর্যন্ত বরই গাছের শুকনো ডাল ও বাতি জ্বালিয়ে রাখা এবং প্রতিদিন সন্ধ্যায় সেখানে আগরবাতি জ্বালানো ইত্যাদি মারাত্মক কুসংস্কার। ইসলাম এ জাতীয় কাজ সমর্থন করেই। এগুলো হিন্দুয়ানী সংস্কৃতির সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। আর বিধর্মীদের ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠান বা রীতি-নীতি...
  9. Abu Abdullah

    বিদআত পথের ধারে বা মাযারে কুরআন পাঠ বিদয়াত

    মাজার,পথের ধারে বা লোক সমাগম হয় এমন কোন স্থানে কুরআন তেলাওয়াত করে ভিক্ষা করা বিদয়াত এবং হারাম। কেননা,মহাগ্রন্থ কুরআনকে ভিক্ষার উদ্দেশ্যে ব্যবহার করা অত্যন্ত নিকৃষ্ট কাজ। এর মাধ্যমে আল্লাহর কালামকে অপমান করা হয়। ইসলাম সাধারণভাবে ভিক্ষাবৃত্তিকেই তো নিন্দা করেছে আবার কুরআনকে মাধ্যম ধরে ভিক্ষা...
  10. Abu Abdullah

    বিদআত কবরে ফাতিহা খানী করা বিদয়াত

    নির্দিষ্ট সংখ্যায় সূরা ফাতেহা পড়ে তার সওয়াব কবরে মৃতদের উদ্দেশ্যে বখশানো একটি ভিত্তিহীন কাজ। ইসলামী শরীয়তে যার কোন প্রমাণ নেই। আবদুল্লাহ ইবনে উমার রা. কবরের নিকট সুরা ফাতিহা এবং সূরা বাকারার শেষাংশ তেলাওয়াতের উপর গুরুত্ব দিতেন বলে যে একটি বর্ণনা প্রসিদ্ধ তা ‘‘শায’ এবং সনদ বিহীন। তাছাড়া সাহাবায়ে...
  11. Abu Abdullah

    বিদআত কবরে মান্নত পেশ, পশু যবেহ এবং খতমে কুরআনের বিদয়াত

    মৃত্যুবার্ষিকী উপলক্ষ্যে কবরে খতমে কুরআন আয়োজন করা, পশু যবেহ করে কুরআনখানী বা মৃতবার্ষিকীতে অংশ গ্রহণকারীদেরকে খানা খাওয়ানো এবং কবরে টাকা-পয়সা মান্নত হিসেবে পেশ করা জঘন্যতম বিদয়াত। এসব কাজের সাথে যদি বিশ্বাস করা হয় যে,কবরবাসীরা এগুলোতে খুশি হয়ে আমাদের উপকার করবে,আমাদেরকে ক্ষয়-ক্ষতি এবং বিপদাপদ...
  12. Abu Abdullah

    বিদআত রূহের মাগফিরাতের উদ্দেশ্যে ফাতিহা পাঠের বিদআত

    নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং খোলাফায়ে রাশেদীনের রূহের প্রতি ইসালে সওয়াবের উদ্দেশ্যে ফরয নামাযের পর এই বিশ্বাস সহকারে সূরা ফাতিহা পড়া বিদয়াত যে,এ সকল পবিত্র রূহের উদ্দেশ্যে সূরা ফাতিহা পড়লে তাঁরা মৃত্যুর পর গোসল দেয়ার সময় এবং কবরে সওয়াল-জওয়াবের সময় উপস্থিত থাকবেন। আফ্‌সোস! এটা কত বড়...
  13. Abu Abdullah

    বিদআত সবীনা পাঠ করা বিদয়াত

    মৃতের রূহের মাগফিরাতের উদ্দেশ্যে কুরআন খতম বা সবীনা খতম করা আমাদের সমাজে বহুল প্রচিতল একটি বিদয়াত। রমাযান বা অন্য মাসে সারারাত ধরে কুরআন খতম করানো এবং এজন্য বিশেষ অনুষ্ঠানের আয়োজন করা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এর শিক্ষা এবং সাহাবায়ে কেরামের নীতি বিরুদ্ধ কাজ। নির্ভরযোগ্য কোন...
  14. Abu Abdullah

    বিদআত নির্দিষ্ট কোন দিনে কবর যিয়ারতের জন্য একত্রিত হওয়া এবং হাফেযদের দিয়ে কুরআন খতম করিয়ে পারিশ্রমিক দেয়া বিদয়াত

    ঈদ বা জুমার দিন পুরুষ-মহিলা একসাথে বা আলাদা আলাদাভাবে কবরের পাশে একত্রিত হওয়া,খানা বিতরণ অথবা কিছু তথাকথিত মৌলোভী বা কুরআনের হাফেজদেরকে একত্রিত করে কুরআন পড়িয়ে তাদেরকে পারিশ্রমিক দেয়া ইত্যাদি কাজ সুস্পষ্ট বিদয়াত এবং নাজায়েয। কবর যিয়ারতের জন্য জুমা বা ঈদের দিনের বিশেষ কোন বৈশিষ্ট প্রামাণিত নয়।...
  15. Abu Abdullah

    বিদআত কুলখানি বা চল্লিশা পালন করা বিদয়াত

    মৃতকে দাফন দেয়ার পর দাফন দিতে আসা লোকদের নাম লিখে রেখে তিন,সাত বা চল্লিশ দিনের দিন তাদেরকে দাওয়াত দিয়ে কুলখানি করা,চল্লিশা করা, বিনা খতম করা, মিলাদ মাহফিল করা এবং এ উপলক্ষে লোকজন জমায়েত করে খাবার-দাবার করা, সিন্নী বিতরণ করা বেদআত ছাড়া অন্য কিছু নয়। অনুরূপভাবে মানুষ মারা যাওয়ার চল্লিশদিন পর্যন্ত...
  16. Abu Abdullah

    বিদআত মৃত্যুবার্ষিকী পালন করা বিদয়াত

    বর্তমান সমাজে পিতা-মাতা,দাদা-দাদী সন্তান-সন্ততি ইত্যাদির মৃত্যুবার্ষিকী অত্যন্ত জমজমাট ভাবে পালন করা হয়ে থাকে। সেখানে অনেক টাকা-পয়সা খরচ করে বিশাল খাবার-দাবারের আয়োজন করা হয়। যদিও গরীব শ্রেণীর চেয়ে অর্থশালীদের মধ্যে এটা পালন করার ব্যাপারটি বেশি চোখে পড়ে, কিন্তু আমরা ক’জনে জানি বা জানার চেষ্টা...
  17. Golam Rabby

    বিদআত আমাদের সমাজে প্রচলিত কিছু বিদআত

    সালাত কেন্দ্রিক কিছু বিদআত: ~ ওযুর নিয়ত পড়া। ~ প্রতি অঙ্গের জন্য দোআ পড়া। ~ সালাতের নিয়ত মুখে পড়া। ~ জায়নামাজের দোআ পড়া। ~ জুমা মুবারক বলা। ~ জুমার দিন আখেরী যোহর পড়া। ~ সালাতের পরে সম্মিলিত দোআ করা। কুরআন তেলাওয়াত সংক্রান্ত কিছু বিদআত: ~ তেলাওয়াত এর আগে বা পরে তার উপর চুমু খাওয়া। ~...
  18. Golam Rabby

    বিদআতির সমালোচনা উত্তম - ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল (রহঃ)

    ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল (রহঃ) কে বলা হয়েছিল, একজন ব্যক্তি নফল সালাত পড়ে, নফল সিয়াম রাখে ও ইতিকাফ করে। সে ব্যক্তি কি আপনার কাছে বেশি প্রিয়? না কি ওই ব্যক্তি বেশি প্রিয়, যে বিদআতিদের বিষয়ে কথা বলে ও তাদের সমালোচনা করে? জবাবে ইমাম আহমাদ (রহঃ) বলেন, "সালাত ও ইতিকাফে শুধু নিজের লাভ। কিন্তু বিদআতিদের...
  19. Golam Rabby

    বিদআতের সমালোচনা

    কাতাদা (রাদিআল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি আছেম আল আহওয়ালকে লক্ষ্য করে বলেনঃ "হে আহওয়াল যখন কোনো ব্যক্তি বিদআত করবে তখন উচিত সেই বিদআতের সমালোচনা করা; যাতে করে সবাই বিদআত থেকে সাবধান থাকে" - মাওসুআতু মাওয়াকিফিস সালাফ ফিল আকিদাতি ওয়াল মানহাজ, ২/১৫৯
  20. Abu Abdullah

    শিরক মাযার ও কবরের উদ্দেশ্যে কুরবানী, মান্নত ও হাদিয়া পেশ করা এবং এগুলোর প্রতি সম্মান প্রদর্শন

    রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়াসাল্লাম শির্কের দিকে নিয়ে যাওয়ার সকল পথ বন্ধ করে দিয়েছেন। আর এ সকল পথ থেকে উম্মাতকে কঠোরভাবে সতর্ক করেছেন। এসবের মধ্যে প্রথম হলো কবরের বিষয়টি। তাই তিনি কবর যিয়ারতের এমন নীতিমালা প্রণয়ন করেছেন, যাতে লোকজন কবরপূজা ও কবরবাসীদের ব্যাপারে যে কোনো প্রকার বাড়াবাড়ি...
Back
Top