লাইলাতুল কদরের রাত অনির্দিষ্ট থাকার হিকমত
• ইবনে উসাইমীন রাহিমাহুল্লাহ বলেন,
আল্লাহ তায়ালা তার বান্দাদের জন্য লাইলাতুল কদরের রাত অনির্দিষ্ট রেখেছেন এজন্য যে তাতে দুটি বড় হিকমত রয়েছে।
▪ ১ম হিকমত: যাতে প্রত্যেক রাত্রিতে লাইলাতুল কদর অন্বেষণের জন্য বান্দার চেষ্টা-প্রচেষ্টা অব্যাহত থাকে। আশা করা যায় সে লাইলাতুল কদর পাবে ও প্রতিদান প্রাপ্ত হবে। পক্ষান্তরে যদি লাইলাতুল কদর নির্দিষ্ট রাত্রিতে হতো তাহলে মানুষকে শুধুমাত্র ঐ রাত্রিতে ছাড়া আর অন্য কোন রাত্রিতে পাওয়া যেত না।
▪ ২য় হিকমত: যাতে মানুষ বেশি নেক আমল করার মাধ্যমে আল্লাহ তালার নৈকট্য অর্জন করতে পারে ও তার মাধ্যমে আল্লাহ্ তায়ালার কাছে উপকৃত হতে পারে।
• উৎস: (ফতওয়া নুরুন আলাদ-দারব ২/১১)
• ভাষান্তর: রাকিবুল ইসলাম বিন হারুন।
• ইবনে উসাইমীন রাহিমাহুল্লাহ বলেন,
আল্লাহ তায়ালা তার বান্দাদের জন্য লাইলাতুল কদরের রাত অনির্দিষ্ট রেখেছেন এজন্য যে তাতে দুটি বড় হিকমত রয়েছে।
▪ ১ম হিকমত: যাতে প্রত্যেক রাত্রিতে লাইলাতুল কদর অন্বেষণের জন্য বান্দার চেষ্টা-প্রচেষ্টা অব্যাহত থাকে। আশা করা যায় সে লাইলাতুল কদর পাবে ও প্রতিদান প্রাপ্ত হবে। পক্ষান্তরে যদি লাইলাতুল কদর নির্দিষ্ট রাত্রিতে হতো তাহলে মানুষকে শুধুমাত্র ঐ রাত্রিতে ছাড়া আর অন্য কোন রাত্রিতে পাওয়া যেত না।
▪ ২য় হিকমত: যাতে মানুষ বেশি নেক আমল করার মাধ্যমে আল্লাহ তালার নৈকট্য অর্জন করতে পারে ও তার মাধ্যমে আল্লাহ্ তায়ালার কাছে উপকৃত হতে পারে।
• উৎস: (ফতওয়া নুরুন আলাদ-দারব ২/১১)
• ভাষান্তর: রাকিবুল ইসলাম বিন হারুন।
Attachments
মাহবুব শিকদার সালাফি
