তাওহীদ

» তাওহিদ: তাওহিদ অর্থ কোনো জিনিসকে এক করে দেওয়া। যেমন: ৫টা ফলকে মেসিনে জুস বানালে এক হয়ে যায়। » পরিভাষায় তাওহিদ হলো আল্লাহকে একক ও অদ্বিতীয় বলে মানা বা মেনে নেওয়া ১.তাঁর কাজে ২.তাঁর ইবাদতে ৩.তাঁর নাম ও গুণাবলিতে » মেনে না নিলে সে মুশরিক » তাওহিদ মর্যাদা ও ফজিলত ৩টি ১. তাওহিদ ব্যক্তিকে...

শাইখুল ইসলাম ইবনু তাইমিয়্যাহ (رَحِمَهُ ٱللَّٰهُ) বলেন, فهذه الذنوب مع صحة التوحيد، خير من فساد التوحيد مع عدم هذه. “(শিরক মুক্ত) বিশুদ্ধ তাওহীদের সাথে বহুবিধ গুণাহ্ও উত্তম; কিন্তু তাওহীদ বিকৃত হলে—গুণাহ্ অল্প হলেও তা তার চেয়ে অধিক নিকৃষ্ট।” –আল-ইস্তিকামাহ (১/৪৬৬)

১. মানত একমাত্র আল্লাহর জন্য হতে হবে, অন্য কারো জন্য নয়। ২. মানত আল্লাহর আনুগত্যের কাজে হতে হবে, নাফরমানীর কাজে হওয়া যাবে না। ৩. মানতের ক্ষেত্রে বান্দার সক্ষমতা থাকতে হবে, সক্ষম নয় এমন বিষয়ে মানত করা যাবে না। ৪. মানত বান্দার মালিকানাধীন বিষয়ে হতে হবে, মালিকানাধীন নয় এমন বিষয়ে হওয়া যাবে না।...

নিম্নে উল্লেখিত বইগুলো কেমন? (ওয়াহীদিয়া ইসলামিয়া লাইব্রেরী) × 125 ৳ (ওয়াহীদিয়া ইসলামিয়া লাইব্রেরী) ×131 ৳ (মাকতাবাতুস সুন্নাহ (মাদরাসা মার্কেট)) × 115 ৳ (দারুল কারার পাবলিকেশন্স) × 120 ৳ (দারুল কারার পাবলিকেশন্স) × 116 ৳

জবাব : যদি সে কুফর প্রকাশ না-করে, তাহলে তার জানাযা পড়া হবে, তাকে গোসল দেওয়া হবে, তাকে মুসলিমদের কবরস্থানে দাফন করা হবে, সে ওয়ারিস হবে এবং সে ওয়ারিস বানিয়ে যাবে। কিন্তু যদি কুফর প্রকাশ করে, তাহলে তার জানাযা পড়া হবে না। মুনাফিকদের ক্ষেত্রে দুনিয়াতে বাহ্যিকভাবে ইসলামের বিধিবিধান কার্যকর হবে।...

বিগত শতাব্দীর সৌদি আরবের অন্যতম শ্রেষ্ঠ ফাক্বীহ ও সাবেক প্রধান মুফতি শাইখুল ইসলাম ইমাম ‘আব্দুল আযীয বিন আব্দুল্লাহ বিন বায (রাহিমাহুল্লাহ) [মৃত: ১৪২০ হি./১৯৯৯ খ্রি.] বলেছেন, যে ব্যক্তি আল্লাহর একত্ববাদের (তাওহীদ) দৃঢ়তা স্বীকার করে এবং আল্লাহর সাথে কোন কিছুকে শরীক না করে মৃত্যুবরণ করে সে...

যে ব্যক্তি মনে করে মুহাম্মাদ (ছাঃ)-এর শরী‘আত ব্যতীত অন্য কোন ধর্মে জীবন পরিচালনা করলেও জান্নাত পাওয়া যাবে বা আল্লাহর সন্তুষ্টি পাওয়া সম্ভব, সে ব্যক্তি কাফির হয়ে যাবে। মহান আল্লাহ বলেন, وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلاَمِ دِيْنًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِيْنَ...

বর্তমানে জনগণ দ্বীনের মধ্যে বিভিন্ন পথ অবলম্বন করে চলেছে। তারা নানান শাখায় বিভক্ত হয়ে পড়েছে। তাদের কেউ বাপ-দাদার পথের অন্ধ অনুসরণ করছে এবং দাঁত দিয়ে কামড়ে ধরার মত একে মযবুত করে ধরে থাকছে। তাদের মধ্যে কেউ বুজুর্গ ব্যক্তিদের পথ ও পদ্ধতি থেকে দলিল গ্রহণ করছে। অথচ তাদের উচিৎ ছিল আল্লাহ ও রাসূলের...

আল্লাহর বিধান ত্যাগ করা সম্পর্কে ইবন হাযম (রহ.) এর বক্তব্য— আল ‘আল্লামা আবু মুহাম্মাদ আলি ইবন আহমাদ ইবন সা’ইদ ইবন হাযম আয যাহিরি রাহিমাহুল্লাহ বলেন – “আল্লাহ্ সুবহানাহু ওয়া তা’আলা আমাদের বলেছেন, ‘…আজ আমি তোমাদের জন্যে তোমাদের দ্বীনকে পূর্নাঙ্গ করে দিলাম, তোমাদের প্রতি আমার অবদান সম্পূর্ণ...

তাওহীদী এ্যাটম বম গ্রন্থখানা কেন রচনা করলাম? আমরা হানাফী, আহলে হাদীসগণ স্বাধীন বাংলাদেশে সৌহার্দ্যপূর্ণ পরিবেশে পরস্পর প্রেম-প্রীতি সহকারে বসবাস করে আসছিলাম। আমাদের উভয় সম্প্রদায়ের মধ্যে পরস্পর বৈবাহিক সম্পর্ক, পরস্পর আমন্ত্রণ-নিমন্ত্রণ এবং উদার চিত্তে শুভেচ্ছা বিনিময় চলছিল। আমরা অবাধে দ্বিধাহীন...

এই বইয়ে তাওহীদ সম্পর্কে অনেক সুন্দরভাবে বর্ণনা করা হয়েছে। একজন নন আরব তাওহীদ নিয়ে এত সুন্দর করে লিখেছেন, তা সতিই প্রশংসনিয়।আল্লাহ শাইখ (হাফিঃ)কে উত্তম প্রতিদান দান করুক

আসসালামু আলাইকুম ওয়া রাহমাতুল্লাহ। সম্মানিত ভাই, আমাদের আবেগ প্রবণ জাতি ‘তাওহীদী জনতা’ বলে মিছিলে মিছিলে রাজপথ কাঁপিয়ে তুলে কিন্তু তার কাছে তাওহীদের ব্যাখ্যা শুনলে হতভম্ব হতে হয়। কতিপয় বক্তা ওয়াজের সুললিত সুরে বিগলিত কণ্ঠে মানুষের চোখে অশ্রুর বন্যা বইয়ে দেয় কিন্তু অবলীলাক্রমে তারা মানুষকে এমন...

আকিদাগত বিষয়ে সুন্দর আলোচনা করা হয়েছে।

ইসলাম ও হিন্দু ধর্মের মধ্যে যে সকল বিষয়ে মিল ও সাদৃশ্য রয়েছে তার সুন্দর আলোচনা করা হয়েছে।

‘লা-ইলাহা ইল্লাল্লা-হ’ এই পবিত্র বাক্যটি তাওহীদের সকল প্রকারকে অন্তর্ভুক্ত করে। কখনো প্রকাশ্যভাবে আবার কখনো অপ্রকাশ্যভাবে। ‘লা-ইলাহ ইল্লাল্লা-হ’ বলার সাথে সাথে বাহ্যিকভাবে তাওহীদে উলূহিয়াতকেই বুঝায়। তবে তা তাওহীদে রুবূবিয়াকেও শামিল করে। কেননা যারা আল্লাহ্র ইবাদত করে তারা আল্লাহ্র রুবূবিয়াতকে...

যারা আল্লাহর নাম ও সিফাতকে অস্বীকার করে অথবা এর কিয়দংশ অস্বীকার করে তাদের কথার অপনোদন। এ ধরনের লোক তিন ভাগে বিভক্ত: [১] জাহমিয়া: তারা হচ্ছে জাহম ইবন সাফওয়ান-এর অনুসারী। এরা আল্লাহর সকল নাম এবং সিফাতকে অস্বীকার করে। [২] মু‘তাযিলা: তারা ওয়াসিল ইবন ‘আতা-এর অনুসারী, যিনি হাসান আল-বাসরীর বৈঠক থেকে...

পূর্ববর্তী আলিমগণ ও তাদের অনুসারী আহলে সুন্নাত ওয়াল জামা‘আতের নীতি হচ্ছে আল্লাহর নামসমূহ ও তাঁর গুণাবলী আল-কুরআন ও সুন্নায় যেভাবে এসেছে সেভাবে সাব্যস্ত করা। তাদের নীতি গুলো নিম্ন বর্ণিত নিয়মের উপরে স্থাপিত: [১] তারা আল-কুরআন ও সুন্নায় আল্লাহর নামসমূহ ও গুণাবলী যেভাবে এসেছে সেভাবেই সাব্যসত্ম করে...

১. আল-কুরআনের দলীলের মধ্যে রয়েছে: ﴿وَلِلَّهِ ٱلۡأَسۡمَآءُ ٱلۡحُسۡنَىٰ فَٱدۡعُوهُ بِهَاۖ وَذَرُواْ ٱلَّذِينَ يُلۡحِدُونَ فِيٓ أَسۡمَٰٓئِهِۦۚ سَيُجۡزَوۡنَ مَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ ١٨٠﴾ [الاعراف: 180] “আর আল্লাহর রয়েছে সুন্দর সুন্দর নাম তোমরা সে নামে তাঁকে আহ্বান করো। আর সেসব লোকদের তোমরা...

ইবাদাত তিনটি উপাদানের সমষ্টি। সেটি হচ্ছে: ১. মহব্বত বা ভালোবাসা ২. খাউফ বা ভয় ৩. রাজা বা আশা মহব্বত থাকবে বিনয়ের সাথে, আর ভয় ও আশা থাকবে পরস্পরের সাথে অঙ্গাঙ্গীভাবে জড়িত -ইবাদাতের মধ্যে এ অনুভূতি সম্মিলিতভাবে থাকাটা জরুরী। আল্লাহ তা‘আলা তাঁর মুমিন বান্দাদের গুণ বর্ণনায় বলেছেন, ﴿يُحِبُّهُمۡ...

ইবাদাত হচ্ছে ওহী নির্ভর। এ কথার অর্থ হলো: আল-কুরআন ও সুন্নাহ’র দলীল ছাড়া ইবাদাতের কোনো কিছুই শরী‘আতসিদ্ধ নয়। আর যা শরী‘আতসিদ্ধ নয় তা বিদ‘আত ও প্রত্যাখ্যাত বলেই গণ্য হয়। যেমন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন, «مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ» “যে ব্যক্তি এমন...