ব্যবসা
-
অন্যান্য মুদারাবা ব্যবসা বৈধতার জন্য কিছু শর্ত
‘মুদারাবা’ ব্যবসা বৈধতার জন্য কিছু শর্ত হলো : (১) অর্থ বিনিয়োগকারীকে প্রতি মাসের নির্দিষ্ট সময়ে পূর্ব নির্ধারিত টাকা লভ্যাংশের নামে দেয়া যাবে না, প্রতি মাসে আপনাকে ৫০০ বা ১০০০ দেবো, এরকম টাকা নির্ধারণ করা যাবে না, বরং উভয়ের সম্মতিতে লভ্যাংশের একটি পার্সেন্টেজ নির্ধারণ করতে হবে, অর্ধাংশ...- Golam Rabby
- Thread
- ফিকহ ব্যবসা লেনদেন
- Replies: 0
- Forum: অন্যান্য
-
যাকাত ও ফিতরা ব্যবসায়িক মালের যাকাত ফরয হওয়ার ব্যাপারে শরী‘আতের বিধান কী?
উত্তর : হালাল ব্যবসায় যে সকল মাল ক্রয়-বিক্রয় করা হয়, তাতে যাকাত ফরয হবে। [১] ব্যবসায়রত সম্পদের মূল্য হিসাব করে যাকাত দিতে হবে। [২] নবী করীম (ﷺ) বলেন, যে সব সম্পদের উপর এক বছর অতিক্রম করবে, তাতে যাকাত দিতে হবে। [৩] ইবনু ওমর (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, ‘সম্পদের যাকাত নেই, কেবল ব্যবসায়িক সম্পদ...- Golam Rabby
- Thread
- ধন-সম্পদ ব্যবসা যাকাত
- Replies: 0
- Forum: দ্বীনি প্রশ্নোত্তর
-
লেনদেন ও ব্যবসা পুরাতন স্বর্ণ কী নতুন স্বর্ণ দ্বারা কমবেশি করে পরিবর্তন করা যাবে?
জবাব : এর বিধান পরিচিত। কোনো আলেমের মাঝে এ ব্যাপারে মতবিরোধ নেই। কারণ, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেন, “স্বর্ণের বিনিময় স্বর্ণ বিক্রি করতে হবে পরিমাণে সমান সমান। যে-ব্যক্তি অতিরিক্ত দেবে বা অতিরিক্ত গ্রহণ করবে সে যেন সুদি কারবার করল।” [সহিহ মুসলিম : ৩৯৫২] পুরাতন স্বর্ণ বা নতুন...- Golam Rabby
- Thread
- ব্যবসা লেনদেন সুদ
- Replies: 0
- Forum: দ্বীনি প্রশ্নোত্তর
-
প্রশ্ন ব্যাবসায় অতিরিক্ত মুনাফা নির্ধারণ করা যাবে কিনা?
""" প্রশ্নঃ আমি শুনেছি ব্যাবসায় মুনাফা অর্জনের কোন লিমিট নেই। তবে কোন ক্রেতা যদি পণ্যের দামের ব্যাপারে না জানে এবং বিক্রেতা যদি অতিরিক্ত মূল্য নির্ধারন করে সেটা বিক্রি করে তাহলে কি সেটা হারাম হবে? বা এতে কি বিক্রেতা গোনাহগার হবে? """" [ বি.দ্র. সেইম প্রশ্ন আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রাজ্জাক...- MD Nasim Ahmed
- Thread
- ব্যবসা মুনাফা হালাল হারাম
- Replies: 4
- Forum: আপনার জিজ্ঞাসা
-
গায়রে সালাফি রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম লেনদেন ও বিচার ফয়সালা করতেন যেভাবে - PDF মুহাম্মদ ইবনে ইব্রাহীম আততুওয়াইজিরী
মুখ্য বিষয়সমূহ ১)রাসুল (সাঃ) লেনদেন ২)বিচার ফায়সাল ৩)ইসলামী শরিয়া (৪) ফারায়েয।- abdulazizulhakimgrameen
- Book
- বিচার ফয়সালা ব্যবসা লেনদেন
- Category: নন সালাফি
-
প্রবন্ধ ইসলামে ব্যবসায়িক মূলনীতি
ভূমিকা পৃথিবীতে জীবন-যাপনের জন্য প্রতিটি মানুষকে জীবিকার অম্বেষণ করতে হয়। সে জীবিকা অর্জন অবশ্যই আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নির্দেশিত পদ্ধতিতে হওয়া যরূরী। নচেৎ সে ব্যবসা-বাণিজ্য ইবাদত হিসাবে গণ্য হবে না। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিজে ব্যবসা...- Mahmud ibn Shahidullah
- Thread
- ব্যবসা
- Replies: 0
- Forum: অন্যান্য
-
লেনদেন ও ব্যবসা সঊদী আরবে অবস্থানকালে মাসিক দোকান ভাড়া বাবদ ৪৫০০ রিয়াল আমার নিকট জনৈক ব্যক্তির পাওনা রয়েছে। উক্ত বকেয়া পরিশোধের উদ্দেশ্যে বিভিন্ন মাধ্যমেও তার সাথে
উত্তর : মালিককে সাধ্যমত খুঁজতে হবে। একান্ত না পাওয়া গেলে উক্ত অর্থ মালিকের নামে দান করে দিবে। কিন্তু পরবর্তীতে মালিককে খুঁজে পেলে উক্ত টাকা প্রদান করতে হবে। যদি সামর্থ্য না থাকে, তবে ক্ষমা চেয়ে নেবে (ইবনু তায়মিয়াহ, মাজমূ‘উল ফাতাওয়া ৩০/৪১৩-১৪; বিন বায, ফাতাওয়া নূরুন আলাদ-দারব ১৯/১৯১; ফাতাওয়া...- Mahmud ibn Shahidullah
- Thread
- ব্যবসা
- Replies: 0
- Forum: দ্বীনি প্রশ্নোত্তর
-
লেনদেন ও ব্যবসা দোকানদার মাল দেওয়ার সময় প্রায়ই হিসাবে ভুল করে। সে বুঝতেও পারে না যে আমাকে অতিরিক্ত মাল দিয়েছে। এক্ষণে অতিরিক্ত মাল পেলে তাকে ফেরত দেবো?
উত্তর : কেউ ভুল করে কিছু দিলে তাকে স্মরণ করিয়ে দিতে হবে এবং তা ফেরত দিতে হবে। অন্যথায় অতিরিক্ত সম্পদ অন্যায়ভাবে গ্রহণ করার জন্য ক্বিয়ামতের দিন কঠিন শাস্তি ভোগ করতে হবে (মুজাদালাহ ৫৮/৭)। রাসূল (ﷺ) বলেন, কোন ব্যক্তি যদি তার কোন ভাইয়ের সম্মান বা অন্য কোন বিষয়ে যুলুম করে থাকে, তাহ’লে সে যেন আজই...- Mahmud ibn Shahidullah
- Thread
- ব্যবসা
- Replies: 0
- Forum: দ্বীনি প্রশ্নোত্তর
-
লেনদেন ও ব্যবসা আমি আমার প্রতিষ্ঠানের পণ্যগুলো ট্রান্সপোর্টে বিভিন্ন যেলায় পাঠাই। সেক্ষেত্রে আমি ট্রান্সপোর্ট থেকে নিয়মিত কমিশন পাই। এটা গ্রহণ করা জায়েজ?
উত্তর : কর্তৃপক্ষের অনুমতি থাকলে এটি জায়েয। নইলে নয়। কর্তৃপক্ষের অজান্তে কমিশন পাওয়ার লোভে নির্দিষ্ট কোন ট্রান্সপোর্টে পণ্য প্রেরণ করা প্রতারণার শামিল। নবী করীম (ﷺ) বলেন, আমরা যাকে অর্থের বিনিময়ে কোন কাজে নিয়োজিত করি, তার অতিরিক্ত কিছু গ্রহণ করলে তা হবে খেয়ানত বা আত্মসাৎ (আবুদাঊদ হা/২৯৪৩...- Mahmud ibn Shahidullah
- Thread
- ব্যবসা
- Replies: 0
- Forum: দ্বীনি প্রশ্নোত্তর
-
লেনদেন ও ব্যবসা মাঠে পুরো দিন কাজ করার জন্য একজন লোক নিয়োগ করার পর অর্ধদিবস কাজ করে সে বাড়ি চলে গেল। এক্ষণে অর্ধদিবস কাজ করার জন্য সে কোন মজুরী পাবে?
উত্তর : অধিক গ্রহণযোগ্য মত অনুযায়ী কর্মচারী যে অনুপাতে কাজ করবে সে অনুপাতে মজুরী পাবে। তবে কর্মচারী যদি গ্রহণযোগ্য কারণ ব্যতীত ও মালিকের অনুমতি ব্যতীত চুক্তি অনুযায়ী পূর্ণ দিবস কাজ না করে এবং তাতে মালিকের ক্ষতি হয়, তাহ’লে কর্মচারীকে ক্ষতিপূরণ দিতে হবে (ইবনু তায়মিয়াহ, মাজমূ‘উল ফাতাওয়া ৩০/১৮৩)।...- Mahmud ibn Shahidullah
- Thread
- ব্যবসা
- Replies: 0
- Forum: দ্বীনি প্রশ্নোত্তর
-
লেনদেন ও ব্যবসা আমি ধান চাষ করার জন্য ২ বিঘা জমি ৪০ হাযার টাকা দিয়ে ভাড়া নিয়েছি। উক্ত জমিতে উৎপন্ন ফসলের মূল্য দিয়েও যদি ভাড়ার টাকা পরিশোধ না করা যা
উত্তর : ওশর হ’ল ফসলের যাকাত। সুতরাং যে ব্যক্তি ফসল উৎপন্ন করবে তা নিছাব পরিমাণ হ’লে তাকে ফসলের ওশর বা নিছফে ওশর দিতে হবে। চাই তা ভাড়া জমি থেকে হোক বা নিজের জমি থেকে হোক (বাক্বারাহ ২/২৬৭; আন‘আম ১৪১; ইবনু কুদামাহ, মুগনী ৩/৩০)। কেবল বৃষ্টির পানিতে উৎপন্ন হ’লে দশভাগের একভাগ এবং সেচের পানিতে হ’লে...- Mahmud ibn Shahidullah
- Thread
- ব্যবসা
- Replies: 0
- Forum: দ্বীনি প্রশ্নোত্তর
-
লেনদেন ও ব্যবসা মুদ্রা ব্যবসার হুকুম কী?
উত্তরঃ মুদ্রা বিনিময় ব্যবসা জায়েয। শর্ত হলো: একই বৈঠকে প্রদান ও গ্রহণ সম্পাদিত হতে হবে। ডলারের বিনিময়ে ইউরো বিক্রি করা জায়েয; শর্ত হলো একই বৈঠকে গ্রহণ ও প্রদান সংঘটিত হতে হবে। আর যদি একই মুদ্রার বিনিময় হয়; যেমন এক ডলারের বিনিময়ে দুই ডলার তাহলে সেটা জায়েয নয়। যেহেতু এটি রিবাল ফাদল (বৃদ্ধিগত সুদ)।...- Golam Rabby
- Thread
- ব্যবসা
- Replies: 0
- Forum: দ্বীনি প্রশ্নোত্তর
-
যাকাত ও ফিতরা মুদারাবা পদ্ধতিতে ব্যবসা করলে সেই মূলধনের উপর যাকাত দিতে হবে কি?
উত্তরঃ ইসলামী শরীআতে যে দুই ধরনের ব্যবসা বৈধ তার একটি হলো ‘মুদারাবা’ (مضاربة)। আর মুদারাবা হলো একজনের অর্থ এবং অপরজনের ব্যবসা। যাতে লাভ চুক্তি অনুযায়ী বণ্টন হবে (দারাকুত্বনী, হা/৩০৭৭; মুওয়াত্ত্বা, হা/২৫৩৫; ইরওয়াউল গালীল, হা/১৪৭২; বুলূগুল মারাম, হা/৯০৫, মওকূফ ছহীহ)। এক্ষেত্রে মূল সম্পদ ও...- Golam Rabby
- Thread
- ব্যবসা যাকাত
- Replies: 0
- Forum: দ্বীনি প্রশ্নোত্তর
-
লেনদেন ও ব্যবসা ইসলামে শরীআত-সম্মত উপার্জন মাধ্যম
উপার্জনের দিক থেকে শরীআত-সম্মত সম্পদ কয়েকপ্রকার। প্রথম প্রকার: মালিকানাহীন সম্পদ লব্ধ করা তা এমন সম্পদ মৌলিকভাবে যা কারো মালিকানায় নেই। এমন সম্পদের ক্ষেত্রে ফকীহগণ ‘বৈধবস্তু অর্জন করা’ ও ‘বৈধবস্তুর মালিক হওয়া’ অভিধা ব্যবহার করেন। এমন সম্পদের ক্ষেত্রে নিয়ম হচ্ছে, যদি তাতে কারো অধিকার না থাকে...