- Awards
- 22
- Credit
- 3,124
- Thread starter
- #1
কখনো বলা হয়, 'হাদীসটির সনদ সহীহ।’ হাসানের ক্ষেত্রেও এমনটি বলা হয়। তাহলে দুটি কথার মাঝে পার্থক্য কী? আসলে কোনও হাদীস সহীহ বা হাসান হয় সনদ ও মতন উভয়ই বিচার করে। সুতরাং যখন হাদীসের সনদ সহীহ বা হাসান হয়, কিন্তু মতন শুযূয বা ইল্লতের কারণে তা হয় না। ফলে বলা হয়, হাদীসটির সনদ সহীহ' বা ‘হাদীসটির সনদ হাসান'।
তাই যখন বলা হয়, 'সহীহ হাদীস' অথবা 'হাদীসটি সহীহ’, তখন তাতে নিশ্চয়তা থাকে যে, সেই হাদীসের সহীহ হওয়ার পাচটি শর্তই পূরণ হয়েছে। অর্থাৎ, সেটা সনদ-মতন উভয়ের দিক থেকে সহীহ। আর যখন বলা হয়, ‘হাদীসটির সনদ সহীহ’, তখন তাতে নিশ্চয়তা খাকে যে, সেই হাদীসের সহীহ হওয়ার তিনটি শর্ত পূরণ হয়েছে এবং মতনের ব্যাপারে শুযূষ ও ইন্নত থেকে মুক্ত না হওয়ার কথা বোঝা যাচ্ছে।
[সূত্র : হাদিস শাস্ত্রের পারিভাষিক জ্ঞান (শাইখ আব্দুল হামীদ ফাইজী মাদানী)]
তাই যখন বলা হয়, 'সহীহ হাদীস' অথবা 'হাদীসটি সহীহ’, তখন তাতে নিশ্চয়তা থাকে যে, সেই হাদীসের সহীহ হওয়ার পাচটি শর্তই পূরণ হয়েছে। অর্থাৎ, সেটা সনদ-মতন উভয়ের দিক থেকে সহীহ। আর যখন বলা হয়, ‘হাদীসটির সনদ সহীহ’, তখন তাতে নিশ্চয়তা খাকে যে, সেই হাদীসের সহীহ হওয়ার তিনটি শর্ত পূরণ হয়েছে এবং মতনের ব্যাপারে শুযূষ ও ইন্নত থেকে মুক্ত না হওয়ার কথা বোঝা যাচ্ছে।
[সূত্র : হাদিস শাস্ত্রের পারিভাষিক জ্ঞান (শাইখ আব্দুল হামীদ ফাইজী মাদানী)]
Last edited:
