আবূ হুরাইরা রাদিয়াল্লাহু আ’নহু বলেন, “আমি বললাম, “হে আল্লাহর রাসূল (ﷺ)! আমি আছি।”
অতঃপর তিনি আমার হাত ধরলেন এবং গুনে গুনে এই পাঁচটি কথা বললেন,
اتَّقِ الْمَحَارِمَ تَكُنْ أَعْبَدَ النَّاسِ وَارْضَ بِمَا قَسَمَ اللَّهُ لَكَ تَكُنْ أَغْنَى النَّاسِ وَأَحْسِنْ إِلَى جَارِكَ تَكُنْ مُؤْمِنًا وَأَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ تَكُنْ مُسْلِمًا وَلاَ تُكْثِرِ الضَّحِكَ فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ الْقَلْبَ
(১) তুমি হারাম কাজসমূহ থেকে বিরত থাক, তাহলে মানুষের মধ্যে তুমি সবচেয়ে উত্তম ইবাদতকারী হিসেবে গণ্য হবে।
(২) তোমার ভাগ্যে আল্লাহ যা নির্ধারণ করেছেন; তুমি তার উপরে সন্তুষ্ট থাক। তাহলে মানুষের মধ্যে তুমি সবচেয়ে ধনী হিসেবে গণ্য হবে।
(৩) তোমার প্রতিবেশীর সাথে ভালো আচরণ করো, তাহলে তুমি প্রকৃত মুমিন হতে পারবে।
(৪) তুমি যা নিজের জন্য পছন্দ কর; সেটা তুমি অন্যের জন্যও পছন্দ করো। তাহলে তুমি প্রকৃত মুসলিম হতে পারবে।
© তোমার তোমাদের পালনকর্তার অভিমুখী হও এবং তাঁর আজ্ঞাবহ হও।
(৫) আর বেশি হাসি-তামাশা করবে না। কেননা অধিক হাসি-তামাশা অন্তরকে মেরে ফেলে।
[তিরমিযীঃ ২৩০৫, আহমাদঃ ৮০৮১। শায়খ নাসির উদ্দিন আলবানী রহি’মাহুল্লাহ হাদীসটি ‘হাসান’ বলেছেন, সিলসিলাহ আস-সহীহাহঃ ৯৩০।]
অতঃপর তিনি আমার হাত ধরলেন এবং গুনে গুনে এই পাঁচটি কথা বললেন,
اتَّقِ الْمَحَارِمَ تَكُنْ أَعْبَدَ النَّاسِ وَارْضَ بِمَا قَسَمَ اللَّهُ لَكَ تَكُنْ أَغْنَى النَّاسِ وَأَحْسِنْ إِلَى جَارِكَ تَكُنْ مُؤْمِنًا وَأَحِبَّ لِلنَّاسِ مَا تُحِبُّ لِنَفْسِكَ تَكُنْ مُسْلِمًا وَلاَ تُكْثِرِ الضَّحِكَ فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ الْقَلْبَ
(১) তুমি হারাম কাজসমূহ থেকে বিরত থাক, তাহলে মানুষের মধ্যে তুমি সবচেয়ে উত্তম ইবাদতকারী হিসেবে গণ্য হবে।
(২) তোমার ভাগ্যে আল্লাহ যা নির্ধারণ করেছেন; তুমি তার উপরে সন্তুষ্ট থাক। তাহলে মানুষের মধ্যে তুমি সবচেয়ে ধনী হিসেবে গণ্য হবে।
(৩) তোমার প্রতিবেশীর সাথে ভালো আচরণ করো, তাহলে তুমি প্রকৃত মুমিন হতে পারবে।
(৪) তুমি যা নিজের জন্য পছন্দ কর; সেটা তুমি অন্যের জন্যও পছন্দ করো। তাহলে তুমি প্রকৃত মুসলিম হতে পারবে।
© তোমার তোমাদের পালনকর্তার অভিমুখী হও এবং তাঁর আজ্ঞাবহ হও।
(৫) আর বেশি হাসি-তামাশা করবে না। কেননা অধিক হাসি-তামাশা অন্তরকে মেরে ফেলে।
[তিরমিযীঃ ২৩০৫, আহমাদঃ ৮০৮১। শায়খ নাসির উদ্দিন আলবানী রহি’মাহুল্লাহ হাদীসটি ‘হাসান’ বলেছেন, সিলসিলাহ আস-সহীহাহঃ ৯৩০।]
