পারিবারিক ফিকাহ উত্তরাধিকারীদের জন্য হারাম সম্পত্তি গ্রহণের বিধান কী?

[Golam Rabby]

সৌদি স্থায়ী ফতোয়া কমিটির সাবেক সম্মানিত সদস্য শাইখ মুহাম্মাদ ইবনু ছালিহ আল উছাইমীন (রাহিমাহুল্লাহ)-কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, ‘যদি কোন ব্যক্তি জানতে পারে যে, তার বাবার সম্পত্তির উৎস হারাম, তাহলে কি সে তার বাবার খাবার খাবে? আর যদি সে তার বাবার খাবার না খায়, তাহলে কি তা পিতার অবাধ্যতা হিসাবে গণ্য হবে?’

উত্তর তিনি বলেন, ‘যে ব্যক্তি জানতে পারবে যে, তার বাবার সম্পত্তি হারাম, যদি সে মূল সম্পদটাই হারাম হয় অর্থাৎ যদি সে নিশ্চিতভাবে জানে যে তার বাবা কোনও ব্যক্তির কাছ থেকে চুরি করেছে, তাহলে সে তা খাবে না। যেমন: যদি তুমি জানতে পারো যে, তোমার বাবা কোনও ছাগল চুরি করেছে এবং তা যব্হ করেছে, তাহলে তুমি তা খাবে না এবং তার দাওয়াতেও যাবে না। কিন্তু যদি হারাম উপার্জন তার ব্যবসায়িক কাজ থেকে আসে, অর্থাৎ সে সূদ খায়, প্রতারণা করে বা অনুরূপ অন্য কোনও কাজ করে, তাহলে তুমি খেতে পারো। এক্ষেত্রে গুনাহ তার উপরই থাকবে। এর প্রমাণ হল, নবী (ﷺ) ইহুদীদের সম্পত্তি থেকে খেয়েছেন, যারা সূদ খাওয়া এবং হারাম উপার্জনের জন্য পরিচিত ছিল। এক ইহুদী নারী নবী (ﷺ)-কে বিষাক্ত খাবার দিয়েছিল কিন্তু আল্লাহ তাকে রক্ষা করেছিলেন। এক ইহুদী তাকে জবের রুটি এবং রুটির সাথে মাখিয়ে খাওয়ার জন্য দ্রবীভূত মাখন বা চর্বি খাওয়ার জন্য দাওয়াত করেছিল। তিনি তা গ্রহণ করেছিলেন। তিনি এক ইহুদী থেকে তার পরিবারের জন্য খাবার কিনেছিলেন এবং নিজেও খেয়েছিলেন। অতএব, তুমি খেতে পারো। গুনাহ তোমার বাবার উপরই থাকবে।’

---

– লিক্বাউল বাব আল মাফতূহ, ১৩/১৮৮ পৃ.
– মাসিক আল ইখলাছ, মার্চ ২০২৫