কবর

যদি কোন মসজিদের মধ্যে কবর পাওয়া যায়। তবে দেখতে হবে কোনটি প্রথম নির্মিত হয়েছে। যদি মসজিদই সর্ব প্রথম নির্মিত হয়ে থাকে এবং পরবর্তীতে মসজিদের মধ্যে মৃতকে দাফন করা হয় তবে ঐ কবর খুঁড়ে সেখান থেকে লাশ বা লাশের অবশিষ্ট হাড়-হাড্ডিগুলো বের করে মুসলমানদের কবরস্থানে পুনরায় দাফন করা অপরিহার্য। যারা এভাবে...

কবরের উপর ঘর তৈরি করে বসবাস করা নেহায়েত গর্হিত ও নিন্দনীয় কাজ। এ কাজের দ্বারা কবরবাসীকে অপমান করা হয়। তাই যারা এ কাজ করবে তাদেরকে বারণ করা এবং শরীয়তের বিধান সম্পর্কে অবহিত করা জরুরী। তারা কবরের উপর যেসব সালাত আদায় করেছে,তা সব বাতিল ও বৃথা। কবরের উপর বসাও অত্যন্ত গর্হিত কাজ। রাসূলুল্লাহ...

মহিলাদের জন্য জানাযার সাথে গোরস্থান পর্যন্ত যাওয়া বা মৃতের দাফন ক্রিয়ায় অংশ গ্রহণ করা হারাম। প্রখ্যাত মহিলা সাহাবী উম্মে আত্বিয়া রা. হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, « نُهينا عنِ اتِّباعِ الجنائزِ ولَمْ يُعزَمْ علينا» رواه البخاري ومسلم “আমাদেরকে জানাযার সাথে (গোরস্থানে) যেতে নিষেধ করা হয়েছে। তবে দৃঢ়তার...

কবরস্থানে বা গোরস্থানে একান্ত প্রয়োজন ছাড়া জুতা-সেন্ডেল পায়ে হাঁটা উচিৎ নয়। বাশীর ইবনে খাসাসিয়া রা. হতে বর্ণিত। তিনি বলেন, بينما أماشي رسول الله صلى الله عليه وسلم . . . أتى على قبور المسلمين . . . فبينما هو يمشي إ ذ حانت منه نظرة ،فإذا هو برجل يمشي بين القبور عليه نعلان، فقال : يا صاحب...

উত্তর : হিশাম ইবনু আমের (রাদি.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন ‘নবী করীম (স.) ওহুদের যুদ্ধের দিন বলেছিলেন, তোমরা কবর খনন কর। তোমরা কবরকে প্রশস্ত, গভীর এবং সুন্দর কর' (তিরমিজি, হা. ১৭১৩; আবু দাউদ, হা. ৩২১৫)। গভীরতার পরিমাণ সম্পর্কে ওমর ইবনুল খাত্তাব (রাদি.) হতে মুছান্নাফ ইবনু আবী শায়বাহ্ততে একটি...

উত্তরঃ দুআ পাঠের সময় কবরকে সম্মুখীন করা যাবে না, বরং কিবলাকে সম্মুখীন করতে হবে। কারণ নবী (স.) কবরের দিকে সালাত আদায় করতে নিষেধ করেছেন। (মুসলিম) আর দুআ হলো ইবাদত। সুতরাং সালাতের ন্যায় দুআও কবরের দিকে মুখ করা যাবে না। (তালখীছ আহকামিল জানায়েয, পৃঃ ৮৩) সূত্রঃ প্রশ্নোত্তরে আরকানুল ইসলাম, প্রশ্ন নং...

উত্তরঃ মৃত ব্যক্তিকে কবরে পা-এর দিক থেকে নামানো সুন্নত। আবূ ইসহাক্ক (রহঃ) থেকে বর্ণিতঃ তিনি বলেন, আল-হারিস (রাঃ) তার মৃত্যুর পূর্বে ওসিয়াত করেন যে, ‘আবদুল্লাহ ইবনু ইয়াযীদ (রাঃ) যেন তার জানাযা সালাত পড়ান। সুতরাং তিনি তার জানাযা পড়ালেন। অতঃপর তিনি তাকে পায়ের দিক থেকে ক্ববরে রাখলেন। তিনি বললেন...

আবূ হুরাইরাহ (রাযি.) সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ তোমরা তোমাদের ঘরগুলোকে কবরস্থানে পরিণত করো না এবং আমার কবরকে উৎসবের স্থানে পরিণত করো না। তোমরা আমার উপর দরূদ পাঠ করো। তোমরা যেখানেই থাকো না কেন তোমাদের দরূদ আমার কাছে পৌঁছানো হবে।[1] - সুনান আবূ...

আল্লাহর বাণী: وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن رَّسُولٍ “আর আমি যে কোন রাসূল প্রেরণ করেছি তা কেবল এ জন্য...।” আল্লাহর বাণী: فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤۡمِنُونَ حَتَّىٰ“অতএব তোমার রবের কসম, তারা মুমিন হবে না যতক্ষণ না...।” প্রশ্ন: আল্লাহ তা‘আলার বাণী: ﴿وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ...

শামসুদ্দীন মানবাজী (রহঃ) বলেন, জান্নাত পিয়াসী বান্দাদের বেশী বেশী কবর যিয়ারত করা উচিত। কবরের পাশে গিয়ে তিনি চিন্তা-ভাবনা করবেন যে, এই ভয়ংকর কবর গহ্বরে কোন কোন জিনিস আমার উপকারে আসবে এবং এখানে কী বিভীষিকাময় শাস্তি প্রস্তুত করে রাখা হয়েছে। যদি তিনি অন্তদৃষ্টি দিয়ে কবরটাকে পর্যবেক্ষণ করতে...

উত্তর : রাসুল (সা.) মূলত প্রথমে কবর জিয়ারত করা নিষেধ করেছিলেন। পরবর্তীতে যখন দেখা যায় কবর জিয়ারতের উপকার আছে। কারণ কবর জিয়ারত করলে মানুষ আখিরাতমুখী হতে পারে। এ ছাড়া কবর জিয়ারত ব্যক্তির মধ্যে আখিরাতের ভয় সৃষ্টি করতে পারে তখন রাসুল (সা.) জিয়ারতের অনুমোদন দিয়েছেন। আর এই অনুমোধন দেওয়া হয়েছে শুধু...

উত্তর : প্রথমতঃ মৃত ব্যক্তিকে পশ্চিম দিকে মুখ করে কবরে রাখা উচিত। রাসূলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, 'উভয় জীবনে মানুষের ক্বিবলা হচ্ছে কাবা’। [আবুদাঊদ হা/২৮৭৫, ইরওয়া হা/৬৯০] বিংশ শতাব্দীর শ্রেষ্ঠ হাদীসের পন্ডিত ইমাম আলবানী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, রাসূলুল্লাহ (সল্লাল্লাহু আলাইহি...

মাইয়েতকে কবরে নামানোর দায়িত্ব পুরুষদের। মাইয়েতের উত্তরাধিকারীদের মধ্যে নিকটবর্তীগণ ও সর্বাধিক প্রিয় ব্যক্তিগণ এই দায়িত্ব পালন করবেন, যিনি পূর্বরাতে (বা দাফনের পূর্বে) স্ত্রী সহবাস করেননি। পায়ের দিক দিয়ে মোর্দা কবরে নামাবে (অসুবিধা হ’লে যেভাবে সুবিধা সেভাবে নামাবে)। মোর্দাকে ডান কাতে ক্বিবলামুখী...