‼️ পোস্টটি সুন্দরভাবে দেখতে এখানে ক্লিক করুন।‼️

হালাল হারাম

  1. অন্যান্য সম্পদ উপার্জনের উৎস যদি পাপাচার হয়

    কাসিম ইবনু মুখাইমারাহ (রহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, রাসূল (সল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন : যার সম্পদ উপার্জনের উৎস হলো পাপাচার, সে যদি ওই সম্পদ দিয়ে আত্মীয়তার সম্পর্ক দৃঢ় রাখে, দান করে বা আল্লাহর পথে ব্যয় করে, তবুও তার সবগুলো একত্র করে তার সঙ্গে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে। –...
  2. দুনিয়ার প্রকৃত রূপ

    আলী রাযিয়াল্লাহু আনহুকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল, হে আবুল হাসান, আমাদের কাছে দুনিয়ার প্রকৃত রূপটি বলুন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, আমি কি দীর্ঘ আলোচনা করবো, না খুব সংক্ষেপে বলবো? লোকেরা বলল, সংক্ষেপে। তিনি বললেন : দুনিয়ার হালাল জিনিসের জন্য রয়েছে হিসেবের ব্যবস্থা আর হারামের জন্য রয়েছে জাহান্নামের...
  3. বাংলা বই নেশাজাত দ্রব্যের বিধান - PDF আব্দুর রহমান বিন মুবারক আলী

    "নেশাজাত দ্রব্যের বিধান"বইটির প্রথমের কিছু অংশ: নেশা সৃষ্টিকারী বস্তুর হুকুম ইসলামে সর্বপ্রকার নেশা সৃষ্টিকারী জিনিসই হারাম করা হয়েছে, তা যে কোন নামেই হােক না কেন। হাদীসে এসেছে, يقول : كل مسكر حرام وما أشگر منه القرق يغ رسول الله عن عائشة رضي الله عنها قالث الكف منه حرام في আয়েশা (রাঃ) হতে...
  4. প্রশ্ন ব্যাবসায় অতিরিক্ত মুনাফা নির্ধারণ করা যাবে কিনা?

    """ প্রশ্নঃ আমি শুনেছি ব্যাবসায় মুনাফা অর্জনের কোন লিমিট নেই। তবে কোন ক্রেতা যদি পণ্যের দামের ব্যাপারে না জানে এবং বিক্রেতা যদি অতিরিক্ত মূল্য নির্ধারন করে সেটা বিক্রি করে তাহলে কি সেটা হারাম হবে? বা এতে কি বিক্রেতা গোনাহগার হবে? """" [ বি.দ্র. সেইম প্রশ্ন আব্দুল্লাহ বিন আব্দুর রাজ্জাক...
  5. প্রশ্ন প্রাইজবন্ড কেনা কি হারাম?

    বাংলাদেশ ব্যাংক কর্তৃক প্রাইজবন্ড কেনা বেচা এবং প্রতি বছর ড্র এর মাধ্যমে এই প্রাইজবন্ডের উপর যে পুরস্কার প্রদান করা হয় সেটা নেওয়া জায়েজ হবে কিনা? এখানে বলে রাখা ভালো প্রাইজবন্ড কেনা বেচায় লস নেই কেউ ১০০ টাকা দিয়ে কিনলে সেটা যেকোন সময় ১০০ টাকাতেই বিক্রি করা যায় এমনকি পুরস্কারের সাথেও...
  6. প্রশ্নোত্তর হালাল ও জায়েয এবং হারাম ও নাজায়েযের মধ্যে কোন পার্থক্য আছে কি?

    উত্তর: শরীয়তের পরিভাষায় হালাল ও জায়েজ উভয়টি বৈধ অর্থে এবং হারাম ও নাজায়েজ উভয়টা অবৈধ ও নিষিদ্ধ বোঝানোর জন্য ব্যবহৃত হয়,মৌলিক ভাবে এগুলোর মধ্যে কোন পার্থক্য নেই অর্থাৎ যা হালাল তাই জায়েজ এবং যা হারাম সেটা নাজায়েজ। তবে কখনো কখনো ক্ষেত্রবিশেষ উভয়টার হুকুম ভিন্ন হয়। প্রত্যেক হারাম নাজায়েয হয়; কিন্তু...