সালাফী আকিদা ও মানহাজে - Salafi Forum

Salafi Forum হচ্ছে সালাফী ও সালাফদের আকিদা, মানহাজ শিক্ষায় নিবেদিত একটি সমৃদ্ধ অনলাইন কমিউনিটি ফোরাম। জ্ঞানগর্ভ আলোচনায় নিযুক্ত হউন, সালাফী আলেমদের দিকনির্দেশনা অনুসন্ধান করুন। আপনার ইলম প্রসারিত করুন, আপনার ঈমানকে শক্তিশালী করুন এবং সালাফিদের সাথে দ্বীনি সম্পর্ক গড়ে তুলুন। বিশুদ্ধ আকিদা ও মানহাজের জ্ঞান অর্জন করতে, ও সালাফীদের দৃষ্টিভঙ্গি শেয়ার করতে এবং ঐক্য ও ভ্রাতৃত্বের চেতনাকে আলিঙ্গন করতে আজই আমাদের সাথে যোগ দিন।

Search results

  1. shafinchowdhury

    প্রবন্ধ পুরুষের সতর প্রসঙ্গে জমহুর উলামাদের মত

    ওয়া আনতুম ফা জাযাকাল্লাহু খাইরান
  2. shafinchowdhury

    আকীদাহ শব্দটি কুরআন-সুন্নাহ তে আসেনি মর্মে নোমান আলী খান এর ভিত্তিহীন দাবি

    কুরআন বিষয়েও উনার একাধিক ভ্রান্ত বক্তব্য আছে। সবগুলো ইনশাআল্লাহ পর্ব আকারে খণ্ডন করবো। পড়ে যাচাই করবেন।
  3. shafinchowdhury

    প্রবন্ধ যেসব উলামাগণ শুধু গোপনাঙ্গ কে সতর বলেছেন পর্ব-১

    যেসব উলামাদের মতে কেবল সামনের ও পেছনের গোপনাঙ্গ সতর বলে পরিগণিত এবং উরু বা থাই আওরাহ/সতর এর অন্তর্ভুক্ত নয়, তাদের দলিলসমূহ: (পর্ব-১) ১. ইমাম ইবনু হাযম আল আন্দালুসি (রাহিমাহুল্লাহ) ইবনু হাযম বলেন, مسألة: والعورة المفترض سترها على الناظر وفي الصلاة -: من الرجل: الذكر وحلقة الدبر فقط؛ وليس الفخذ...
  4. shafinchowdhury

    প্রবন্ধ পুরুষের সতর প্রসঙ্গে জমহুর উলামাদের মত

    অধিকাংশ উলামাদের মত হচ্ছে পুরুষের হাঁটু সতর/আওরাহ এর অন্তর্ভুক্ত নয়। কেবল থাই/উরু আওরাহ এর অন্তর্ভুক্ত। অনেকের মতে সামনের ও পেছনের লজ্জাস্থান ব্যতীত পুরুষের কোনো সতর নেই। আমিরুল মুমিনীন ফিল হাদিস ইমাম বুখারী (রাহিমাহুল্লাহ) তার সহীহ বুখারীতে এ সংক্রান্ত একটি باب রচনা করেছেন - উরু সম্পর্কে...
  5. shafinchowdhury

    ইমাম আহমাদ বিন হাম্বল নিজের ফতোয়া লিখে রাখাকে অপছন্দ করতেন।

    ইমাম আহমাদ বিন হাম্বল রাহিমাহুলাহ নিজের ফতোয়া লিখে রাখাকে প্রবলভাবে অপছন্দ করতেন - আহমাদ বিন আল হুসাইন বিন হাসান ছিলেন ইমাম আহমাদ বিন হাম্বলের আসহাবদের একজন। তিনি ইমাম আহমাদ থেকে হাদিস বর্ণনা করতেন। ইবন আবি ইয়া'লা তার ত্ববাকাতুল হানাবিলাহ কিতাবে তার সূত্র মারেফত লিখেছেন, তিনি ছিলেন সার এর...
  6. shafinchowdhury

    প্রশ্নোত্তর ঈদে একে অপরকে শুভেচ্ছা জানানো, কোলাকুলি ও মুসাফাহ করা কি বিদআত?

    শায়েখ মুহাম্মদ বিন স্বলেহ আল উছাইমীন রাহিমাহুল্লাহ কে প্রশ্ন করা হয় - ঈদের সালাতের পর মুসাফাহ, কোলাকুলি ও শুভেচ্ছা জানানোর বিধান কী? তিনি এই বলে জবাব দেন - এতে কোনো সমস্যা নেই। কারণ মানুষ এটাকে ইবাদাত ও আল্লাহ আজ্জ ওয়াযাল এর নিকটবর্তী হওয়ার জন্য করে না, বরং তারা এটাকে অভ্যাস হিসেবে করে...
  7. shafinchowdhury

    মাযহাবী গোঁড়ামির প্রসঙ্গে শায়েখ মুহাম্মদ বিন স্বলেহ আল উছাইমীন

    যারা কোনো মাসআলায় রাসূল ﷺ এর রায় জানার পরেও বলে আমি অমুক মাযহাবের দিকে সম্পৃক্ত তাদের জন্য শায়েখ মুহাম্মদ বিন স্বলেহ আল উছাইমীন রাহিমাহুল্লাহ এর নসীহাহ - সুন্নাতে রাসূল ﷺ এর দিকে রুজু করতে আমরা বাধ্য। সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর এবং তিনিই রক্ষাকারী, এমনকি রাসূল ﷺ এর ব্যাপারে যা মিথ্যা রটনা করা হয়েছে...
  8. shafinchowdhury

    শায়েখ বিন বায ইমাম আবু হানিফাকে মুরজিয়াতুল ফুকাহা বলেছেন

    শাইখ বিন বায রাহিমাহুল্লাহ আবু হানিফা রাহ. কে মুরজিয়া ফুকাহাদের অন্তর্ভুক্ত বলেছেন- প্রশ্নঃ মুরজিয়া ফকিহগণ বলতে কাদের বুঝানো হয়? ما المقصود بمُرجئة الفقهاء؟ শায়েখের উত্তর: মুরজিয়া ফকিহগণ বলেন, আমল ঈমানের অংশ নয়। তারা বলে, ঈমান হচ্ছে কেবল মুখে স্বীকৃতি প্রদান ও স্বীকার করা। অর্থাৎ, যা আবু...
  9. shafinchowdhury

    আকীদাহ শব্দটি কুরআন-সুন্নাহ তে আসেনি মর্মে নোমান আলী খান এর ভিত্তিহীন দাবি

    নোমান আলী খান এর দাবি "আকীদাহ/عقيدة" পরিভাষাটি কুরআন সুন্নাহ তে সরাসরি আসেনি। দাবিটি কি সঠিক? তার বক্তব্যের ভিডিও লিংক প্রথমত কুরআনে আকীদাহ শব্দটি সরাসরি না এলেও এর মূল শব্দ عقد এসেছে। عقيدة পরিভাষাটি عقد হতে উৎপত্তি হয়েছে। কুরআনে একাধিক জায়গায় আল্লাহ তা'আলা عقد - ফে'ল/ক্রিয়াটি ব্যবহার করেছেন।...
  10. আবু হানিফা কুরআনকে মাখলুক বলার প্রসঙ্গে ইমাম আলবানীর অভিমত

    প্রবন্ধ আবু হানিফা কুরআনকে মাখলুক বলার প্রসঙ্গে ইমাম আলবানীর অভিমত

    উনি শুধু মুরজিয়া ছিলেন না, কুরআন মাখলুক বলার ভুলেও পতিত হয়েছিলেন। অনেক মুহাক্কিকদের মতে সেই মতের উপর মৃত্যুবরণ করেছেন, যদিও এটা নিয়ে মতভেদ আছে। আর এগুলো সামান্য ত্রুটি না।
  11. shafinchowdhury

    প্রবন্ধ ইবনু তাইমিয়্যাহ (রাহিমাহুল্লাহ) এর দৃষ্টিতে আবু হানিফা (রাহিমাহুল্লাহ) কি মুরজিয়া ছিলেন?

    ইবনু তাইমিয়্যাহ (রাহ:) এর দৃষ্টিতে আবু হানিফা কি মুরজিয়া ছিলেন? ইবনু তাইমিয়্যাহ (রাহি:) এর অবস্থান ইমাম আবু হানিফা (রাহ:) এর ব্যাপারে ইতিবাচক ছিল বলেই ধরা হয়। এর সপক্ষে প্রমাণও রয়েছে। যেমন তিনি চার মাযহাবের ইমামদের ইখতিলাফ প্রসঙ্গে একটা কিতাব লিখে তাদেরকে ডিফেন্ড করেছেন (কিতাবের নাম: আর রাফউল...
  12. shafinchowdhury

    আদম (আঃ) এর পূর্বে হিন ও বিন প্রজাতির অস্তিত্ব ছিল?

    আদম আলাইহিস সালাম এর পূর্বে কি পৃথিবীতে হিন ও বিন নামক কিছু ছিল? প্রখ্যাত ইসলামী ইতিহাসবিদ ইবন আয়বাক আদ দাওয়াদারি রাহিমাহুল্লাহ তার তারীখ এর কিতাবে হিন ও বিন সম্পর্কিত যাবতীয় সকল বর্ণনাসমূহ জমা করার পর বলেন, যেই বর্ণনাগুলো আমরা উল্লেখ্য করেছি সেগুলো জাদ বিন সিনান তার তারীখ এর কিতাবে আশ শাবী...
  13. shafinchowdhury

    মানহাজ ৪০০ হিজরির পূর্বে সালাফি পরিভাষার ব্যবহার

    ৪০০ হিজরির পূর্বে "সালাফি" পরিভাষার ব্যবহার: শাইখুল ইসলাম ইবনু হাজার আসকালানী (রাহ:) তার "লিসানুল মিযান" কিতাবে এক রাবীর জীবনবৃত্তান্তে লিখেন: মুহাম্মদ বিন আল ক্বাসিম বিন শাবান আবু ইসহাক আল মিশরী আল মালিকি আল ফক্বিহ (ইবনুল ক্বুরতি নামে খ্যাত), তিনি আবু হচ্ছেন আবু মুহাম্মদ ইবন হাযম। محمد بن...
Total Threads
13,348Threads
Total Messages
17,208Comments
Total Members
3,677Members
Latest Messages
Sahadat HossainLatest member
Top