- Author
- শায়খ ইবরাহীম আল-মুহায়মীদ
- Translator
- ইয়াকুব বিন আবুল কালাম
- Editor
- ইয়াকুব বিন আবুল কালাম
- Publisher
- আদ-দাওয়াহ আস-সালাফিয়্যাহ
সরকার বা শাসক শ্রেণীও যেহেতু মানুষের বাইরে কেউ না, তাই তাদেরও কল্যাণকামীতা করা ইসলামের অন্যতম শেখানো আদব। তবে, তাদের উপদেশ দান, কোনো কাজের নাকচ ইত্যাদিতে বেশ কিছু বিষয় খেয়াল রাখতে হয়। কারণ সবার সাথে তো একই ধাঁচে কথা বলা যায় না।
যুগে যুগে বাতিলের নাম বিভিন্ন হয়েছে। কিন্তু তাদের চালচলন, বেশভুষা, মূলনীতি ইত্যাদি একই রয়ে গেছে। তাই, চিন্তাশীল যে কারো কাছে তাদের বিভ্রান্তি ধরা পড়ে খুব সহজেই।
এভাবেই, খারেজীরাও নিজেদের নাম, বেশভূষা পাল্টিয়েছে। কিন্তু তাদের কার্যক্রম একই রয়ে গেছে। সেইসব কার্যাবলীর মাঝে উল্লেখযোগ্য একটা হলোঃ শাসকদের দোষত্রুটি লোকসম্মুখে বলে বেড়ানো। এরই লেজুর ধরে শাসকদেরকে কাফির ও মুরতাদ আখ্যা দেয়া। এর পরপরই আসে সেখানকার সরকারি, বেসরকারি, সাধারণ সব জনগণের রক্ত খাওয়ার হামলা।
মুখের কথাতেও যে বিদ্রোহ হয়, খারেজীপনা প্রকাশ পায়; তা আমরা অনেকেই জানি না বা জানলেও মানি না। অথচ, খারেজীদের প্রথম উদ্ভব হয় এই কথার মাধ্যমেই। কেননা, ফুল খুওয়ায়সিরা রাসূল কে ইনসাফের আদেশ করা থেকেই তো এদের মূল উৎপত্তি। পরবর্তীতে উসমান, আলী রাযিয়াল্লাহু আনহুমা সহ যতবারই এদের উদ্ভব ঘটেছে, সবকিছুর শুরু ঐ কথা-ই। তাই আমাদেরকে এ ব্যাপারে সাবধান থাকতে হবে।
যুগে যুগে বাতিলের নাম বিভিন্ন হয়েছে। কিন্তু তাদের চালচলন, বেশভুষা, মূলনীতি ইত্যাদি একই রয়ে গেছে। তাই, চিন্তাশীল যে কারো কাছে তাদের বিভ্রান্তি ধরা পড়ে খুব সহজেই।
এভাবেই, খারেজীরাও নিজেদের নাম, বেশভূষা পাল্টিয়েছে। কিন্তু তাদের কার্যক্রম একই রয়ে গেছে। সেইসব কার্যাবলীর মাঝে উল্লেখযোগ্য একটা হলোঃ শাসকদের দোষত্রুটি লোকসম্মুখে বলে বেড়ানো। এরই লেজুর ধরে শাসকদেরকে কাফির ও মুরতাদ আখ্যা দেয়া। এর পরপরই আসে সেখানকার সরকারি, বেসরকারি, সাধারণ সব জনগণের রক্ত খাওয়ার হামলা।
মুখের কথাতেও যে বিদ্রোহ হয়, খারেজীপনা প্রকাশ পায়; তা আমরা অনেকেই জানি না বা জানলেও মানি না। অথচ, খারেজীদের প্রথম উদ্ভব হয় এই কথার মাধ্যমেই। কেননা, ফুল খুওয়ায়সিরা রাসূল কে ইনসাফের আদেশ করা থেকেই তো এদের মূল উৎপত্তি। পরবর্তীতে উসমান, আলী রাযিয়াল্লাহু আনহুমা সহ যতবারই এদের উদ্ভব ঘটেছে, সবকিছুর শুরু ঐ কথা-ই। তাই আমাদেরকে এ ব্যাপারে সাবধান থাকতে হবে।
