সংশয় নিরসন সংগঠন বা দল গঠন করা সালাফদের পদ্ধতির পরিপন্থী

[abdulazizulhakimgrameen]

সংগঠন বা দল গঠন করা সালাফদের পদ্ধতির পরিপন্থী (শাইখ যুবায়ের আলী জাই রহিমাহুল্লাহ)

শাইখ যুবায়ের আলী জাই রহিমাহুল্লাহ-এর মতে, "জমিয়্যাত" (جمعیت) বা "তানজিম" (تنظیم) গঠন করা সালাফদের (নেককার পূর্বসূরি) পদ্ধতির পরিপন্থী এবং বিদআতি (ধর্মীয় নতুনত্ব) লোকদের সাথে সাদৃশ্যপূর্ণ। তিনি লিখেছেন:

"আহলে হাদিসের যতগুলো দল বা সংগঠন আছে, সেগুলোর অবস্থান হলো تبلیغی (তাবলিগি-প্রচারমূলক), اجتہادی (ইজতিহাদি-গবেষণামূলক) এবং اشتہاری (ইশতিহারি-বিজ্ঞাপনী)। এগুলোতে যোগদান করা কুফর (ইসলাম ত্যাগ) বা ইসলামের বিষয় নয়। এসব দলের সদস্যপদ এবং বাইয়াত (আনুগত্যের শপথ) নেওয়ার মধ্যে তাসাওউফ (আত্মশুদ্ধি) এর বাইয়াতের সাথে কোনো বিশেষ পার্থক্য নেই। সবচেয়ে ভালো এবং উত্তম হলো, এই সব দল ও حزبیت (হিযবিয়্যাত-দলবাজি) থেকে দূরে থেকে কিতাব ও সুন্নাহর দাওয়াত (প্রচারের কাজ) সাধারণের মাঝে ছড়িয়ে দেওয়া এবং নিরপেক্ষভাবে আহলে হাদিসের আদর্শের পূর্ণাঙ্গ খেদমত (সেবা) করা। সালাফ সালেহীন (নেককার পূর্বসূরিদের) থেকে এই ধরনের কাগুজে দল ও احزاب (আহজাব-পার্টি) এ যোগদানের কোনো প্রমাণ পাওয়া যায় না।"
[শাহরিয়া আল-হাদীস, সংখ্যা নং ১৯, পাদটীকা, পৃষ্ঠা নং ৪৩]

দলিল-প্রমাণ

হাফিজ যুবায়ের আলী জাই রহিমাহুল্লাহ দল বা সংগঠন গঠনের حرمت (হুরমত-হারাম বা নিষিদ্ধতা) সম্পর্কে প্রমাণ দিতে গিয়ে লিখেছেন:

"মুসলমানদের বিভিন্ন দলে বিভক্ত হয়ে যাওয়া তফাররুকা (تفرقہ) বা বিভেদের একটি রূপ এবং এই বিভেদের এই রূপ و صورت (সুরত-শৈলী) غيرشرعي (গাইর-শরঈ-শরিয়ত বিরোধী)। আল্লাহ তা'আলার বাণী হলো:

﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا﴾
"তোমরা সবাই মিলে আল্লাহর রশিকে দৃঢ়ভাবে ধারণ করো এবং বিভেদ করো না।"
(সূরা আল-ইমরান: ১০৩)

অর্থাৎ, সকল বিদ্যমান রাজনৈতিক ও ধর্মীয় দল থেকে আলাদা হয়ে যাও, এবং কোনোটিরই সদস্যপদ ইত্যাদি গ্রহণ করো না।
[শাহরিয়া আল-হাদীস, সংখ্যা নং ২২, পৃষ্ঠা নং ৪৮]

সংগঠনের সবচেয়ে বড় ক্ষতি

হাফিজ যুবায়ের আলী জাই রহিমাহুল্লাহ সংগঠন থেকে সৃষ্ট সবচেয়ে বড় ক্ষতির কথা উল্লেখ করে বলেন:

"এই দলগুলোর সবচেয়ে বড় ক্ষতি হলো, এরা তাআস্ওব (تعصب) বা গোঁড়ামি এবং ঘৃণা সৃষ্টি করে।"
[শাহরিয়া আল-হাদীস, সংখ্যা নং ২২, পৃষ্ঠা নং ৪৮]

সংগঠন থেকে বিচ্ছিন্নতা আবশ্যক

হাফিজ যুবায়ের আলী জাই রহিমাহুল্লাহ-এর মতে, দল ও সংগঠন থেকে বিচ্ছিন্ন থাকা জরুরি। তিনি বলেছেন:

"বর্তমান সময়ে যত কাগুজে দল (কাগজি-কাগজ-ভিত্তিক) এবং সংগঠন রয়েছে, সেগুলোর সবগুলি থেকে আলাদা থাকা জরুরি।"
[মুয়াত্তা ইমাম মালিক, পৃষ্ঠা নং ৪৬৫]

কোন দল উত্তম?

একজন প্রশ্নকারী হাফিজ সাহেবকে জিজ্ঞেস করেছিলেন: "আহলে হাদিস জামা'আতের মধ্যে বিভিন্ন গ্রুপ বা দল রয়েছে। আপনার মতে, এর মধ্যে কোন দলটি উত্তম? যাতে তাতে যোগদান করা যায় বা না করা যায়?"

এই প্রশ্নের জবাবে হাফিজ যুবায়ের আলী জাই রহিমাহুল্লাহ লিখেছেন:

"সব দল থেকে আলাদা থেকে আহলে হাদিসের আদর্শের উপর আমল করে এর দাওয়াত (প্রচার) দুনিয়ায় ছড়িয়ে দাও।"
[ফাতাওয়া ইলমিয়্যা মারুফ তওজিহ আল-আহকাম, খণ্ড ২, পৃষ্ঠা নং ৪৮]

বর্তমান সময়ের প্রয়োজন

কিছু লোক সংগঠন গঠনের বৈধতা প্রমাণ করার জন্য এই ওজর (কারণ) পেশ করে যে, এটি বর্তমান সময়ের প্রয়োজন। এ বিষয়ে শাইখ যুবায়ের আলী জাই রহিমাহুল্লাহ বলেন:

"আমার মতে, এই ধরনের নেতৃত্বের কোনো প্রয়োজন নেই, বরং আলেমগণ এই নেতৃত্ব ছাড়াই দাওয়াত (প্রচার) ও তাবলিগের (ধর্মীয় প্রচার) কাজ সম্পাদন করতে পারেন।"
[শাহরিয়া আল-হাদীস, সংখ্যা নং ২২, পৃষ্ঠা নং ৪৮]

শিক্ষার্থীর মন্তব্য

হাফিজ যুবায়ের আলী জাই রহিমাহুল্লাহ-এর ছাত্র হাফিজ নাদিম জাহির (হাফিজাহুল্লাহ) লিখেছেন:

"তিনি দালাইল ও বারাahin (دلائل و براہین-প্রমাণ ও যুক্তি) এর কারণে তার চিন্তাভাবনা ও ধ্যানধারণায় এতটাই দৃঢ় ছিলেন যে, তাতে সামান্যতম নমনীয়তাও মেনে নিতেন না। এই কারণেই তিনি কোনো কাগুজে দলের অংশ হয়ে দুনিয়াবি জাহ ও মনসব (ক্ষমতা ও পদ) অর্জনের পরিবর্তে একাই নিজের মধ্যে একটি সংগঠন (انجمن) এর ভূমিকা পালন করেছেন এবং সবসময় দ্বীন-ই-হানিফ (খাঁটি ধর্ম) এর খেদমতে (সেবায়) দিনরাত কাটিয়েছেন।"
[শাহরিয়া ইশায়াত আল-হাদীস, সংখ্যা নং ১১২, পৃষ্ঠা নং ১৩]

---

সূত্র
শাইখ কিফায়াতুল্লাহ সানাবীলী
”جمعیت“ و ”تنظیم“ بنانا منہج سلف کے خلاف ہے (شیخ زبیرعلی زئی رحمہ اللہ ) – Kifayatullah Sanabili