প্রবন্ধ ভীষ্মের প্রতিজ্ঞা - ইসলামী আক্বীদা পরিপন্থী বাংলা প্রবাদ

[Abu Abdullah]

দেবব্রত ভীষ্ম মহাভারতের কেন্দ্রীয় চরিত্রগুলোর মধ্যে অন্যতম। কুরু বংশের পঞ্চম পুরুষ ভীষ্মের পিতা হস্তিনাপুর (হিন্দুদের মতে, বর্তমান দিল্লি) রাজা শান্তনু এবং মাতা দেবী গঙ্গা (ভারতের গঙ্গা নদীর দেবী)। ভীষ্ম তাদের একমাত্র জীবিত অষ্টম সন্তান। ভীষ্ম শিক্ষা-দীক্ষা ও অস্ত্র বিদ্যায় তৎকালীন সময়ে অপ্রতিদ্বন্দ্বী ছিল। রাজা শান্তনু ভীষ্মকে যুবরাজ পদে বহাল করেন। তার চার বছর পরে একদিন শান্তনু বনে ঘুরতে গিয়ে যমুনার তীরে রাজা উপরিচরের কন্যা সত্যবতীকে পেয়ে তার রূপে মুগ্ধ হয়ে বিয়ের প্রস্তাব দেন।

কিন্তু সত্যবতীর পিতা শর্ত দেন যে, যদি তার কন্যার গর্ভজাত পুত্র সন্তানকে পরবর্তীতে রাজা করার প্রতিশ্রুতি দেন, তবেই তিনি বিবাহ দিবেন। শান্তনু এ প্রস্তাবে সম্মত না হয়ে দুঃখ ভারাক্রান্ত হৃদয়ে রাজ্যে ফিরে আসেন। কারণ নিয়মানুযায়ী যুবরাজ দেবব্রতের বংশধররাই পরবর্তীতে রাজা হওয়ার অধিকার রাখে। দেবব্রত বিষয়টি জানতে পেরে সত্যবতীর পালিত পিতা দাসরাজের কাছে যান। পিতার প্রতি পরম ভক্তির কারণে প্রতিশ্রুতি দেয় যে, সে মৃত্যু অবধি কখনো রাজ্য দাবি করবে না এবং বিবাহ করবে না। এই আত্মত্যাগের জন্য শান্তনু ভীষ্মকে ইচ্ছা মৃত্যুর বর প্রদান করেন’।[1]

পরবর্তীতে শান্তনুর সাথে সত্যবতীর বিয়ে হয় এবং চিত্রাঙ্গদ ও বিচিত্রবীর্য নামে দুই পুত্র জন্ম লাভ করে’।[2]

ভীষ্মের এই প্রতিশ্রুতি ইতিহাসে ‘ভীষ্মের প্রতিজ্ঞা’ হিসাবে প্রসিদ্ধি পায়। এই ঘটনার কারণে কঠিন পণ বা প্রতিজ্ঞা বোঝাতে ভীষ্মের প্রতিজ্ঞা প্রবাদটি চালু হয়।

[1]. বাংলা অভিধান অনুযায়ী বর অর্থ অলৌকিক উৎস থেকে ক্ষমতা লাভ। বরদান অর্থ অলৌকিক ক্ষমতা প্রদান করা। ইচ্ছা মৃত্যুর বর দান বলতে ব্যক্তির ইচ্ছানুযায়ী মারা যাওয়ার ক্ষমতা প্রদান করা বোঝায়। হিন্দু ধর্মে ঋষি, দেবতা ও পুণ্যবান ব্যক্তি বরদান প্রদান করেন।
[2]. মহাভারত, বঙ্গানুবাদ : রাজশেখর বসু, এম. সি সরকার অ্যান্ড সন্স প্রাইভেট লিঃ (কলকাতা- ৭০০০৭৩, ১৩তম মুদ্রণ : ১৪১৮ বাংলা), আদিপর্ব, ৪০-৪২ পৃ.।

- মুহাম্মাদ আব্দুর রঊফ​