কোনো আমলের কিছু অংশে বিদআতি কিছু করলে গোটা আমলটাই বরবাদ হয়ে যায় না। এ ক্ষেত্রে কেবল সে অংশটুকুই নষ্ট হবে। তবে যদি সে বিদআত এমন হয়, যাতে ইবাদতটাই কবুল হবে না, তাহলে ভিন্ন কথা।
যেমনঃ নামাজে কোনো বিদআতি দুআ পড়লে পুরো নামাজটাই বাতিল হয় না। কিন্তু যদি কেউ এক রাকআত বেশি করে, তাহলে পুরো নামাজটাই বাতিল হয়ে যাবে।