ইসলামী আক্বীদার আলোকে জায়নবাদ (Zionism) ও RSS : একটি তুলনামূলক পর্যালোচনা।

[ABDUR RAQUIB NADWI]

ইসলামী আক্বীদার আলোকে জায়নবাদ (Zionism) ও RSS : একটি তুলনামূলক পর্যালোচনা।
ভূমিকা: আধুনিক বিশ্বে ধর্মভিত্তিক জাতীয়তাবাদ একটি গুরুতর সংকটের জন্ম দিয়েছে। এর প্রকৃষ্ট উদাহরণ হচ্ছে ইহুদি জাতীয়তাবাদ বা জায়নবাদ (Zionism) এবং ভারতের রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সংঘ (RSS)-এর আদর্শ। উভয় আন্দোলনই ধর্মীয় পরিচয়কে রাজনৈতিক ক্ষমতা ও রাষ্ট্রব্যবস্থার কেন্দ্রে স্থাপন করেছে। ইসলামী আক্বীদার দৃষ্টিতে এ ধরনের চিন্তা কতটা গ্রহণযোগ্য—এই প্রবন্ধে তারই একটি তুলনামূলক ও বিশ্লেষণধর্মী পর্যালোচনা উপস্থাপন করা হলো।

১. তাওহীদ বনাম জাতিগত শ্রেষ্ঠত্ব:
ইসলামী আক্বীদার মূল ভিত্তি হলো তাওহীদ—অর্থাৎ সার্বভৌম ক্ষমতা একমাত্র আল্লাহর।
إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ
“ফায়সালা করার অধিকার একমাত্র আল্লাহর।(সূরা ইউসুফ: ৪০)।
কিন্তু জায়নবাদে “Chosen People” বা নির্বাচিত জাতির ধারণা এবং RSS-এর আদর্শে হিন্দু জাতিকে ভারতের আদি ও শ্রেষ্ঠ জাতি হিসেবে উপস্থাপন—উভয়ই জাতিগত শ্রেষ্ঠত্বের ধারণাকে প্রতিষ্ঠা করে। অথচ কুরআন স্পষ্টভাবে ঘোষণা করেছে—
إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ
“আল্লাহর কাছে তোমাদের মধ্যে সর্বাধিক সম্মানিত সে-ই, যে সর্বাধিক তাকওয়াবান। (সূরা হুজুরাত: ১৩)।
অতএব, জাতি বা বংশের ভিত্তিতে শ্রেষ্ঠত্ব দাবি করা ইসলামী আক্বীদার পরিপন্থী।

২. ধর্মকে রাষ্ট্রক্ষমতার হাতিয়ার বানানো: ইসলামে রাষ্ট্র ও সমাজ পরিচালনার মূলনীতি হচ্ছে ন্যায় ও আল্লাহর বিধান।
وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولٰئِكَ هُمُ الكٰفِرونَ
যেসব লোক আল্লাহ যা অবতীর্ণ করেছেন, তদনুযায়ী ফায়সালা করে না, তারাই কাফের।(সূরা মায়েদা: ৪৪)।
কিন্তু জায়নবাদী রাষ্ট্রব্যবস্থায় নাগরিকত্ব ও অধিকার ধর্মীয় পরিচয়ের সঙ্গে সরাসরি যুক্ত, আর RSS-চিন্তায় হিন্দুত্বকে ভারতের রাষ্ট্রনৈতিক মানদণ্ডে পরিণত করার প্রচেষ্টা লক্ষ্য করা যায়। এর অনিবার্য ফল হচ্ছে সংখ্যালঘু নিপীড়ন, যা ইসলামে স্পষ্টভাবে হারাম।

৩. যুলুম ও দখলদারিত্বের প্রশ্ন: ইসলাম যুলুমকে সর্বাবস্থায় নিষিদ্ধ করেছে।
لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ
“তোমরা যুলুম করো না এবং যুলুমের শিকারও হয়ো না।”(সূরা বাকারা: ২৭৯)।
ফিলিস্তিনে ভূমি দখল, উচ্ছেদ ও নাগরিক নিপীড়ন যেমন জায়নবাদী নীতির বাস্তব রূপ, তেমনি ভারতে মুসলিমদের বিরুদ্ধে সহিংসতা, মসজিদ ও ধর্মীয় প্রতিষ্ঠানের ওপর আক্রমণ RSS-প্রভাবিত রাজনীতির একটি অন্ধকার দিক। ইসলামী আক্বীদা অনুযায়ী, যুলুমকারী যেই হোক—সে আল্লাহর নিকট অপরাধী।

৪. উম্মাহর ধারণা বনাম জাতীয়তাবাদ: ইসলাম মুসলিমদের পরিচয় নির্ধারণ করেছে উম্মাহর ভিত্তিতে।
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ
মুমিনরা পরস্পর ভাই-ভাই। (সূরা হুজুরাত: ১০)।
আর জাতীয়তাবাদ বা আসাবিয়্যাহ সম্পর্কে নবী ﷺ সতর্ক করে বলেছেন:
مَنْ قُتِلَ تَحْتَ رَايَةٍ عُمِّيَّةٍ يَدْعُو عَصَبِيَّةً أَوْ يَنْصُرُ عَصَبِيَّةً فَقِتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ
যে ব্যক্তি অন্ধ পতাকাতলে যুদ্ধ করে, গোত্রবাদের দিকে আহ্বান জানায় এবং গোত্রবাদকে সমর্থন ও সাহায্য করে, তার মৃত্যু জাহিলিয়্যাতের মৃত্যু। (সহীহ মুসলিম হাদীস নং ৪৬৮৬)।
জায়নবাদ হোক বা RSS—উভয়ই উম্মাহ বা মানবিক ভ্রাতৃত্ব নয়, বরং জাতিগত সংহতিকে মূল ভিত্তি বানিয়েছে, যা ইসলামের দৃষ্টিতে জাহেলিয়াতের অন্তর্ভুক্ত।

৫. ইতিহাসের বিকৃতি ও সত্য গোপন: ইসলাম সত্য ও ন্যায় প্রতিষ্ঠার নির্দেশ দেয়—
كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ
তোমরা ন্যায়ের উপর প্রতিষ্ঠিত থাক। (সূরা নিসা: ১৩৫)।
কিন্তু রাজনৈতিক উদ্দেশ্যে ইতিহাসের নির্বাচিত ব্যাখ্যা—কখনো প্রাচীন ধর্মীয় রাজত্ব, কখনো পুরাণকেন্দ্রিক অতীত—উভয় আন্দোলনের মধ্যেই পরিলক্ষিত। ইসলামের দৃষ্টিতে মিথ্যা ও অন্যায়ের ওপর প্রতিষ্ঠিত কোনো আদর্শ স্থায়ী হতে পারে না।

৬. ভিন্নমত দমন ও জবরদস্তি: পবিত্র আল কুরআনের স্পষ্ট ঘোষণা—
لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ
দ্বীনের ব্যাপারে কোন জবরদস্তি বা বাধ্য-বাধকতা নেই। (সূরা বাকারা: ২৫৬)।
অথচ জায়নবাদ সমালোচনাকে অনেক সময় “Anti-Semitism” এবং RSS-বিরোধিতাকে “Anti-national” আখ্যা দিয়ে দমন করা হয়। ইসলামী আক্বীদার আলোকে এটি জবরদস্তি ও অবিচার।

উপসংহার: ইসলামী আক্বীদার মানদণ্ডে বিচার করলে স্পষ্ট হয়—জায়নবাদ ও RSS উভয়ই ধর্মকে জাতীয়তাবাদের অস্ত্রে পরিণত করেছে। এতে তাওহীদ ক্ষুণ্ণ হয়, ন্যায়বিচার লঙ্ঘিত হয় এবং মানবিক ভ্রাতৃত্ব ধ্বংসের মুখে পড়ে।

এক বাক্যে সিদ্ধান্ত: জায়নবাদ ও RSS—উভয়ই জাহেলিয়াতের জাতীয়তাবাদ, যা ইসলামের তাওহীদ, ন্যায় ও উম্মাহ ধারণার সঙ্গে মৌলিকভাবে সাংঘর্ষিক।