- Awards
- 15
- Credit
- 389
- Thread starter
- #1
মুরজিয়া, জাহমিয়্যাহদের ইমামতিতে সালাত আদায় করলে সেই সালাত আবার আদায় করতে হবে -
ইমাম আবু দাউদ সিজিস্তানি রাহিমাহুল্লাহ তার মাসাঈলুল ইমাম আহমাদ গ্রন্থে ইমাম আহমাদ থেকে আহলুল আহওয়া তথা আহলুল বিদআহ এর ব্যক্তিবর্গের পেছনে সালাত আদায়ের মানহাজ বর্ণনা করেছেন।
তিনি বাব এর শিরোনাম দিয়েছেন - الصلاة خلف أهل الأهواء
(আস্ব স্বলাতি খলাফা আহলিল আহওয়া)
এর অধীনে তিনি বর্ণনা করেছেন,
ইমাম আবু দাউদ বলেন,
আমি ইমাম আহমাদকে সেই সমকার প্রসঙ্গে বললাম যখন জাহমিয়্যাহ গণ জাম'আতে সালাত আদায় করতো। আমি তাকে বললাম, জুমআহ এর ক্ষেত্রে? তিনি বললেন, আমি পুনরায় আদায় করি। (তাদের ইমামতিতে আদায় করলে নিজে আবার আদায় করেন একাকী)
তিনি বলেন, আর যখনই তুমি এমন কারো পেছনে সালাত আদায় করবে যে বলে, কুরআন মাখলুক (সৃষ্ট); তখন পুনরায় আদায় করবে।
ইমাম আবু দাউদ বললেন, জানা থাকলেও? তিনি বললেন, হ্যাঁ।
قلت لأحمد أيام كان يصلي الجمع الجهمية، قلت له» الجمعة؟ قال: أنا أعيد، ومتى ما صليت خلف أحد ممن يقول: القرآن مخلوق فأعد، قلت: وبعرفة؟ قال: نعم «.
ইমাম আবু দাউদ আরো বলেন,
আমি ইমাম আহমাদকে প্রশ্ন করলাম, মুরজিয়াদের পিছনে সালাত আদায় করা যাবে? তিনি বললেন, সে যদি ইরজার দিকে আহবানকারী (দাঈ) হয়, তাহলে এমন ব্যক্তির পিছনে পড়বে না।
قلت لأحمد» يصلى خلف المرجئ؟ قال: إذا كان داعيا، فلا يصلى خلفه ".
মাসাঈলুল ইমাম আহমাদ, আবু দাউদের বর্ণনাকৃত, পৃঃ ৬৪, মাকতাবুশ শামিলা।
জাহমিয়্যাহ সম্প্রদায় বলে কুরআন মাখলুক বা সৃষ্ট। কুরআন মাখলুক নয়, কুরআন আল্লাহর কালাম এটাই আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জাম'আতের আক্বীদা এবং ইমাম আহমাদের ছেলে আব্দুল্লাহ তার কিতাবুস সুন্নাহ গ্রন্থে এই ব্যাপারে মুহাদ্দিসদের থেকে ইজমা বর্ণনা করেছেন যে, যারা কুরআনকে মাখলুক বলে তারা কাফির।
মাসাঈলুল ইমাম আহমাদ গ্রন্থেও ইমাম আহমাদ থেকে এটাই এসেছে,
سمعت أحمد، " ذكر له رجل أن رجلا، قال: إن أسماء الله مخلوق ة، والقرآن مخلوق ؟ فقال أحمد: كفر بين «
আমি (আবু দাউদ) ইমাম আহমাদকে বলতে শুনেছি, এক ব্যক্তি তার কাছে এমন এক ব্যক্তির ব্যাপারে উল্লেখ করলো যে বলে আল্লাহর নামসমূহ সৃষ্ট এবং কুরআনও সৃষ্ট? তিনি বললেন, এটা স্পষ্ট কুফর।
তিনি আরো বলেছেন,
قلت لأحمد» من قال: القرآن مخلوق أهو كافر؟ قال: أقول: هو كافر ".
আবু দাউদ ইমাম আহমাদকে বললেন, যে ব্যক্তি বলে কুরআন মাখলুক সে কি কাফির? তিনি বললেন, সে কাফির।
উক্ত কিতাবের ৩৫৩ পৃঃ।
উক্ত গ্রন্থেই ইমাম আবু দাউদ রাহিমাহুল্লাহ তার ১৬ জন মাশায়েখ এর নাম উল্লেখ্যপূর্বক বলেছেন,
এনাদের ব্যতীত যাদেরকে আমি গণনা করিনি এমন সকল আলেমরদেরকেও এমনটা বলতে শুনেছি, কুরআন আল্লাহর কালাম, আর এটা মাখলুক (সৃষ্ট) নয়।
ومن لا أحصيهم من علمائنا كل هؤلاء، سمعتهم يقولون «القرآن كلام الله ليس ب مخلوق » .
মাসাঈলুল ইমাম আহমাদ, মাছআলা নং ১৭২০, পৃঃ ৩৫৮, মাকতাবুশ শামেলা।
লেখা ও ডিজাইন - Shafin Chowdhury
© The Ideology Of Salaf - সালাফদের মতাদর্শ
ইমাম আবু দাউদ সিজিস্তানি রাহিমাহুল্লাহ তার মাসাঈলুল ইমাম আহমাদ গ্রন্থে ইমাম আহমাদ থেকে আহলুল আহওয়া তথা আহলুল বিদআহ এর ব্যক্তিবর্গের পেছনে সালাত আদায়ের মানহাজ বর্ণনা করেছেন।
তিনি বাব এর শিরোনাম দিয়েছেন - الصلاة خلف أهل الأهواء
(আস্ব স্বলাতি খলাফা আহলিল আহওয়া)
এর অধীনে তিনি বর্ণনা করেছেন,
ইমাম আবু দাউদ বলেন,
আমি ইমাম আহমাদকে সেই সমকার প্রসঙ্গে বললাম যখন জাহমিয়্যাহ গণ জাম'আতে সালাত আদায় করতো। আমি তাকে বললাম, জুমআহ এর ক্ষেত্রে? তিনি বললেন, আমি পুনরায় আদায় করি। (তাদের ইমামতিতে আদায় করলে নিজে আবার আদায় করেন একাকী)
তিনি বলেন, আর যখনই তুমি এমন কারো পেছনে সালাত আদায় করবে যে বলে, কুরআন মাখলুক (সৃষ্ট); তখন পুনরায় আদায় করবে।
ইমাম আবু দাউদ বললেন, জানা থাকলেও? তিনি বললেন, হ্যাঁ।
قلت لأحمد أيام كان يصلي الجمع الجهمية، قلت له» الجمعة؟ قال: أنا أعيد، ومتى ما صليت خلف أحد ممن يقول: القرآن مخلوق فأعد، قلت: وبعرفة؟ قال: نعم «.
ইমাম আবু দাউদ আরো বলেন,
আমি ইমাম আহমাদকে প্রশ্ন করলাম, মুরজিয়াদের পিছনে সালাত আদায় করা যাবে? তিনি বললেন, সে যদি ইরজার দিকে আহবানকারী (দাঈ) হয়, তাহলে এমন ব্যক্তির পিছনে পড়বে না।
قلت لأحمد» يصلى خلف المرجئ؟ قال: إذا كان داعيا، فلا يصلى خلفه ".
মাসাঈলুল ইমাম আহমাদ, আবু দাউদের বর্ণনাকৃত, পৃঃ ৬৪, মাকতাবুশ শামিলা।
জাহমিয়্যাহ সম্প্রদায় বলে কুরআন মাখলুক বা সৃষ্ট। কুরআন মাখলুক নয়, কুরআন আল্লাহর কালাম এটাই আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জাম'আতের আক্বীদা এবং ইমাম আহমাদের ছেলে আব্দুল্লাহ তার কিতাবুস সুন্নাহ গ্রন্থে এই ব্যাপারে মুহাদ্দিসদের থেকে ইজমা বর্ণনা করেছেন যে, যারা কুরআনকে মাখলুক বলে তারা কাফির।
মাসাঈলুল ইমাম আহমাদ গ্রন্থেও ইমাম আহমাদ থেকে এটাই এসেছে,
سمعت أحمد، " ذكر له رجل أن رجلا، قال: إن أسماء الله مخلوق ة، والقرآن مخلوق ؟ فقال أحمد: كفر بين «
আমি (আবু দাউদ) ইমাম আহমাদকে বলতে শুনেছি, এক ব্যক্তি তার কাছে এমন এক ব্যক্তির ব্যাপারে উল্লেখ করলো যে বলে আল্লাহর নামসমূহ সৃষ্ট এবং কুরআনও সৃষ্ট? তিনি বললেন, এটা স্পষ্ট কুফর।
তিনি আরো বলেছেন,
قلت لأحمد» من قال: القرآن مخلوق أهو كافر؟ قال: أقول: هو كافر ".
আবু দাউদ ইমাম আহমাদকে বললেন, যে ব্যক্তি বলে কুরআন মাখলুক সে কি কাফির? তিনি বললেন, সে কাফির।
উক্ত কিতাবের ৩৫৩ পৃঃ।
উক্ত গ্রন্থেই ইমাম আবু দাউদ রাহিমাহুল্লাহ তার ১৬ জন মাশায়েখ এর নাম উল্লেখ্যপূর্বক বলেছেন,
এনাদের ব্যতীত যাদেরকে আমি গণনা করিনি এমন সকল আলেমরদেরকেও এমনটা বলতে শুনেছি, কুরআন আল্লাহর কালাম, আর এটা মাখলুক (সৃষ্ট) নয়।
ومن لا أحصيهم من علمائنا كل هؤلاء، سمعتهم يقولون «القرآن كلام الله ليس ب مخلوق » .
মাসাঈলুল ইমাম আহমাদ, মাছআলা নং ১৭২০, পৃঃ ৩৫৮, মাকতাবুশ শামেলা।
লেখা ও ডিজাইন - Shafin Chowdhury
© The Ideology Of Salaf - সালাফদের মতাদর্শ
Attachments
-
20230616_193821.webp
