মোটিভেশন "الغربة (আল-গুরবাহ) — দ্বীনের পথে অপরিচিত হওয়ার সৌন্দর্য"

[Noor unseen library]

রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন:​

"ইসলাম শুরু হয়েছিল অপরিচিত অবস্থায়, আর তা আবার অপরিচিত হয়ে যাবে যেমন শুরু হয়েছিল। সুতরাং সুসংবাদ সেই অপরিচিতদের জন্য।"

— সহীহ মুসলিম

এই হাদিসের একটি গভীর শব্দ হলো "الغربة" (আল-গুরবাহ)।

الغربة অর্থ অপরিচিত বা একাকী হয়ে যাওয়া। কিন্তু এখানে উদ্দেশ্য হলো—মানুষ যখন দ্বীন থেকে দূরে সরে যায়, তখন যারা কুরআন ও সুন্নাহকে আঁকড়ে ধরে থাকে, তারা মানুষের মাঝে অপরিচিত হয়ে যায়।

আজ সুন্নাহ মেনে চলতে গেলে মানুষ হাসাহাসি করে। দাড়ি রাখলে কথা বলে, পর্দা করলে অবাক হয়, হারাম থেকে বাঁচতে চাইলে মানুষ পিছিয়ে পড়া বলে। সত্য কথা বললে কঠোর বলে, আর দ্বীনের উপর অটল থাকলে চরমপন্থী বলে।

কিন্তু একজন মুমিনের প্রশ্ন হওয়া উচিত নয়—"মানুষ আমার সম্পর্কে কী ভাবছে?"

বরং তার প্রশ্ন হওয়া উচিত—

"আল্লাহ আমার সম্পর্কে কী জানেন?"

আল্লাহ তাআলা বলেন:

"আর যদি পৃথিবীর অধিকাংশ মানুষের অনুসরণ করো, তবে তারা তোমাকে আল্লাহর পথ থেকে বিচ্যুত করবে।"

— সূরা আল-আন‘আম, ৬:১১৬

সত্য সবসময় সংখ্যাগরিষ্ঠের সাথে থাকে না। নূহ (আ.)-এর সাথে অল্প মানুষ ছিল, ইবরাহীম (আ.) একাই একটি জাতির বিরুদ্ধে দাঁড়িয়েছিলেন, রাসূল ﷺ-ও প্রথমে অল্প কয়েকজন সাথী নিয়ে দ্বীনের দাওয়াত শুরু করেছিলেন।

তাই একা হয়ে যাওয়াটা সবসময় ভুল হওয়ার প্রমাণ নয়। কখনো কখনো সত্যের উপর থাকার মূল্যই হলো অপরিচিত হয়ে যাওয়া।

সালাফগণ বলতেন:

"সত্যের পথে চল এবং পথের সঙ্গী কম দেখে ভয় পেয়ো না।"

যদি পুরো পৃথিবী একটি পথে চলে, আর কুরআন ও সুন্নাহ অন্য পথে ডাকে, তবে একজন মুমিন কুরআন ও সুন্নাহর পথই বেছে নেবে।

কারণ কিয়ামতের দিন মানুষের সংখ্যা নয়, দলীল কাজে আসবে।

তাই মানুষ তোমাকে বুঝুক বা না বুঝুক, প্রশংসা করুক বা সমালোচনা করুক—তুমি আল্লাহর সন্তুষ্টির পথে অটল থাকো।

হয়তো পৃথিবীতে তুমি অপরিচিত; কিন্তু আসমানে তোমার নাম পরিচিত।

আল্লাহ আমাদেরকে কুরআন ও সহীহ সুন্নাহর উপর অটল রাখুন, ফিতনার যুগে সত্যকে আঁকড়ে ধরার তাওফীক দিন এবং সেই সৌভাগ্যবান "গুরাবা"দের অন্তর্ভুক্ত করুন, যাদের জন্য রাসূল ﷺ সুসংবাদ দিয়েছেন।

আমীন