সফর

উত্তর : যে ব্যক্তি অবস্থান করার নিয়তে সফর করবে তার বিষয়টি একটু ব্যাখ্যা সাপেক্ষ। কোনো ব্যক্তি যদি অনির্দিষ্টভাবে অবস্থান করার নিয়তে সফর করে, তবে কসর করা যাবে না। কেননা এতে উপযুক্ত বৈধ কোনো কারণ নেই। অনুরূপভাবে যদি চার দিনের বেশি থাকার নিয়তে সফর করে বা কোনো প্রয়োজনে অবস্থান করে, আর এই ধারণা...

হাদীস : আনাস ইবন মালিক রাদ্বিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা অনেক সময় (রামাদান মাসে) নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে সফরে থাকতাম। আমাদের মাঝে যারা সাওম রাখতেন তারা কখনও সাওম ভঙ্গকারীদের, আর যারা সাওম রাখতেন না তারা কখনও সাওম পালনকারীদের দোষ-ত্রুটি ও নিন্দাবাদ করতেন না।...

জবাব : সফর অবস্থায় ফরয সালাতের পর যিকিরের কথা নবী ﷺ থেকে বর্ণিত হয়নি। তবে আমার কাছে মনে হয়, দুই ফরয সালাতের মাঝে যিকির করা আর দ্বিতীয় ফরয সালাত আদায় করার পর যিকির করার মাঝে পার্থক্য আছে। নবী ﷺ সফর অবস্থায় জমা করতেন অর্থাৎ দুই সালাত একসঙ্গে পড়তেন। বোঝা যায়, দুই ফরয সালাতের মাঝামাঝিতে কোনো বিরতি...

যদি কোনো মানুষ সফরে জুমার নামাজ পড়েন, তাহলে তার নামাজ বাতিল হবে। তাকে যুহরের নামাজ পুনরাবৃত্তি করতে হবে এবং সেটা কসর হিসেবে। কেননা মুসাফির জুমআ পালনকারীগণের অন্তর্ভুক্ত নয়। – সৌদি স্থায়ী ফতোয়া কমিটি ও সর্বোচ্চ উলামা পরিষদের সাবেক সদস্য শাইখ ইবনু উসাইমীন, শারহুল মুমতি : ৫/১২

মুসাফিরের জন্য জুম‘আর ছালাত আদায় করা জরুরী নয়। ওমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এক ব্যক্তিকে বলতে শুনলেন যে, যদি জুম‘আর দিন না হতো তাহলে সফরের জন্য বের হতাম। তখন ওমর (রাদিআল্লাহু আনহু) বলেন, ‘তুমি সফরের জন্য বের হও। কেননা জুম‘আ তোমাকে সফর থেকে বিরত রাখতে পারে না।[১] সাহাবী আবু ওবায়দা (রাদিআল্লাহু আনহু)...

সফর অবস্থায় ফরয ছালাতে কসর করা ও ফরযের আগের ও পরের সুন্নাত ছালাত আদায় না করা সফরের আদব।[১] ওমর (রাঃ) বলেন, ‘আমি নবী করীম (ছাঃ)-এর সঙ্গে থেকেছি, সফরে তাঁকে নফল ছালাত আদায় করতে দেখিনি।[২] আবূ বকর (রাঃ) ও ওছমান (রাঃ)-এরও এ রীতি ছিল।[৩] তবে রাসূল (ছাঃ) বিতর ও ফজর ছালাতের দু’রাক‘আত সুন্নাত মুকীম ও...

উত্তর : তারা সারা বছর কসর ও জমা করে আদায় করতে পারেন। আব্দুল্লাহ ইবনু ওমর (রাদিআল্লাহু আনহু) আযারবাইজান সফরে গেলে পুরো বরফের মৌসুম সেখানে আটকে যান ও দু'মাস যাবৎ কসর করেন। [১] অনুরূপভাবে আনাস (রাদিআল্লাহু আনহু) শাম বা সিরিয়া সফরে গিয়ে দু'বছর সেখানে থাকেন ও কসর করেন। [২] সুতরাং স্থায়ী মুসাফির...

না। গাড়ি, রিক্সা বা বাইকে এমন কোন পুরুষের সাথে মহিলার একাকিনী যাওয়া বৈধ নয়, যার সাথে কোনও সময় তার বিবাহ বৈধ। বাস, ট্রেন, প্লেন বা জাহাজেও কোন সফরে যাওয়া বৈধ নয়। এমনকি কোন ইবাদতের সফরেও নয়। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, لَا يَحِلُّ لِاِمْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ...

উত্তর : একজন মুসাফির যতক্ষণ পর্যন্ত স্থায়ীভাবে বা সাধারণভাবে বসবাস শুরু না করবে, ততক্ষণ সে ক্বছর করতে পারবে। আর এটাকেই ইবনু তাইমিয়া (রাহিমাহুল্লাহ) এবং ইবনু উছায়মীন (রাহিমাহুল্লাহ) অগ্রাধিকার দিয়েছেন। তাদের দলীল হচ্ছে, আল্লাহ তা‘আলা বলেন, وَ اِذَا ضَرَبۡتُمۡ فِی الۡاَرۡضِ فَلَیۡسَ عَلَیۡکُمۡ...