কবর যিয়ারত

কবর যিয়ারত সম্পর্কে সুন্দর আলোচনা করা হয়েছে।

শুধু রামাযানে বা রামাযানের ২৭ তারিখে কবর যিয়ারত করা যাবে না। শরী‘আতে এ ধরনের আমলের কোন ভিত্তি নেই। বরং যেকোন সময়, যেকোন দিনে কবর যিয়ারত করবে (সহীহ মুসলিম, হা/৯৭৪, ১ম খণ্ড, পৃ. ৩১৩; মিশকাত, হা/১৭৬৭; বঙ্গানুবাদ মিশকাত, হা/১৬৭৩, ৪/১০৪-০৫ পৃ.)। সূত্র: আল-ইখলাছ।

ঈদের সালাত আদায়ের পর পরিবারের সদস্যবৃন্দ কিংবা সমাজের সকলেই মিলে কবর যিয়ারতের যে প্রথা সমাজে চালু রয়েছে তা ঠিক নয়। কবর যিয়ারতের এ পদ্ধতির ব্যাপারে কোন সহীহ হাদীস বর্ণিত হয়নি। বরং যেকোন সময়, যেকোন দিনে কবর যিয়ারত করবে (সহীহ মুসলিম, হা/৯৫৪, ১ম খণ্ড, পৃ. ৩১৩; মিশকাত, হা/১৭৬৭; বঙ্গানুবাদ মিশকাত...

কবর যিয়ারতের জন্য নির্দিষ্ট কোন দিন নির্ধারণ করা যাবে না। যেকোন দিন যেকোন সময় কবর যিয়ারত করতে পারে। শুধু জুমু‘আর দিন কবর যিয়ারত করা সম্পর্কে যে হাদীস বর্ণিত হয়েছে তা জাল। এর সনদে মুহাম্মাদ ইবনু নু‘মান নামের রাবী অপরিচিত। এছাড়া ইয়াহইয়া নামের রাবী মিথ্যুক। তার বর্ণিত হাদীসগুলো জাল (বায়হাক্বী...