Doing Automated Jobs
কর্তিত এসব নখ ও চুল মাটিতে পুঁতে ফেলা মুস্তাহাব।
নখ ও চুলের বিবিধ ক’টি মাসআলা
১. নখ বা চুল কাটলে ওযু নষ্ট হয় না, যদি লিঙ্গ স্পর্শ না করে ।
২. নখ কাটার পর আঙ্গুলের মাথা ধৌত করা মুস্তাহাব। কথিত আছে যে, নখ কাটার পর আঙ্গুলের মাথা না ধুয়ে শরীর চুলকালে এতে স্বাস্থ্যের ক্ষতি হয়।
৩. ওযূর ধারাবাহিকতার সাথে কিয়াস করে ফকীহগণ বলেন যে, আগে হাতের এবং পরে। পায়ের নখ কাটা মুস্তাহাব। অনুরূপভাবে আগে ডান, অতঃপর বাম হাতের নখ এবং তারপরে ডান পা ও সর্বশেষে বাম পায়ের নখ কাটবে।
৪. কেউ কেউ বলেছেন, যেহেতু শাহাদাত অঙ্গুলি দিয়ে মানুষ আল্লাহর একত্ববাদের স্বীকৃতি দেয় সেহেতু এ আঙ্গুলটির নখ আগে কাটা উত্তম। তবে এ ক্রমধারা আগে-পরে হলে গোনাহ হবে না।
সূত্র: প্রশ্নোত্তরে ফিকহুল ইবাদাত লেখক: অধ্যাপক মোঃ নূরুল ইসলাম
নখ ও চুলের বিবিধ ক’টি মাসআলা
১. নখ বা চুল কাটলে ওযু নষ্ট হয় না, যদি লিঙ্গ স্পর্শ না করে ।
২. নখ কাটার পর আঙ্গুলের মাথা ধৌত করা মুস্তাহাব। কথিত আছে যে, নখ কাটার পর আঙ্গুলের মাথা না ধুয়ে শরীর চুলকালে এতে স্বাস্থ্যের ক্ষতি হয়।
৩. ওযূর ধারাবাহিকতার সাথে কিয়াস করে ফকীহগণ বলেন যে, আগে হাতের এবং পরে। পায়ের নখ কাটা মুস্তাহাব। অনুরূপভাবে আগে ডান, অতঃপর বাম হাতের নখ এবং তারপরে ডান পা ও সর্বশেষে বাম পায়ের নখ কাটবে।
৪. কেউ কেউ বলেছেন, যেহেতু শাহাদাত অঙ্গুলি দিয়ে মানুষ আল্লাহর একত্ববাদের স্বীকৃতি দেয় সেহেতু এ আঙ্গুলটির নখ আগে কাটা উত্তম। তবে এ ক্রমধারা আগে-পরে হলে গোনাহ হবে না।
সূত্র: প্রশ্নোত্তরে ফিকহুল ইবাদাত লেখক: অধ্যাপক মোঃ নূরুল ইসলাম