সহীহ বুখারী এবং সহীহ মুসলিম-এ আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেন:
“নবী ﷺ চরিত্রের দিক থেকে মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ছিলেন। আমার একজন ছোট ভাই ছিল, যার উপনাম ছিল আবু উমায়ের। যখনই নবী ﷺ আসতেন, তিনি বলতেন, ‘হে আবু উমায়ের, তোমার ছোট পাখিটার কী হয়েছে?’”
এই বর্ণনা থেকে বোঝা যায় যে, অন্যকে তাদের সবচেয়ে প্রিয় নামে এবং সুন্দর উপনামে (কুনিয়াহ) সম্বোধন করা উত্তম চরিত্রের একটি অংশ। আনাস (রা.) তার বর্ণনাটি এভাবেই শুরু করেছেন, যা রাসূলের অনুকরণীয় ভদ্রতা তুলে ধরে।
আল্লাহর রাসূল ﷺ তার সাহাবীদের তাদের সবচেয়ে প্রিয় নামে ডাকতেন; এমনকি শিশুদেরকেও তিনি স্নেহপূর্ণ উপনামে ডাকতেন।
এ থেকে আরও বোঝা যায় যে, উপনাম ব্যবহার করার জন্য যে সংশ্লিষ্ট ব্যক্তির সন্তান থাকতে হবে এমন কোনো কথা নেই। বরং, উপনাম হলো যাকে ডাকা হচ্ছে তার প্রতি সম্মান ও মর্যাদার একটি প্রতীক। যেমনটি একজন কবি বলেছেন:
أكنيه حين أناديه لأكرمه *** ولا ألقبه والسوءة اللقب
“আমি তাকে উপনামে ডাকি, তাকে সম্মান করার জন্য * আর আমি তাকে খারাপ নামে ডাকি না, কারণ খারাপ উপাধি কতই না কুৎসিত!”
كذاك أُدبت حتى صار من خلقي *** أني وجدت ملاك الشيمة الأدب
“এভাবেই আমাকে শিক্ষা দেওয়া হয়েছে, যতক্ষণ না এটি আমার স্বভাবের অংশ হয়ে গেছে * কারণ আমি দেখেছি, উত্তম চরিত্রের মূল ভিত্তি হলো আদব বা শিষ্টাচার।”
শেখ ফয়সাল আল-হাশিদি [القناة الرسمية للشيخ الباحث المفيد أبي عبد الله فيصل الحاشدي]
ইমাম আবু ঈসা তিরমিয়ী (রহঃ) শামায়েলে তিরমিযী তে বলেন, "আনাস (রাঃ) এর ছোট ভাইয়ের নুগায়ের নামে একটি পাখি ছিল, যা নিয়ে সে খেলা করত। পাখিটি মরে গেল। এতে সে দুঃখিত হলো। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাথে কৌতুক করলেন এবং বললেন, ওহে আবু উমায়ের! কী হলো তোমার নুগায়ের? এতে বুঝা গেল যে, ছোট বাচ্চাদের পাখি নিয়ে খেলতে বাধা নেই।"
“নবী ﷺ চরিত্রের দিক থেকে মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ছিলেন। আমার একজন ছোট ভাই ছিল, যার উপনাম ছিল আবু উমায়ের। যখনই নবী ﷺ আসতেন, তিনি বলতেন, ‘হে আবু উমায়ের, তোমার ছোট পাখিটার কী হয়েছে?’”
এই বর্ণনা থেকে বোঝা যায় যে, অন্যকে তাদের সবচেয়ে প্রিয় নামে এবং সুন্দর উপনামে (কুনিয়াহ) সম্বোধন করা উত্তম চরিত্রের একটি অংশ। আনাস (রা.) তার বর্ণনাটি এভাবেই শুরু করেছেন, যা রাসূলের অনুকরণীয় ভদ্রতা তুলে ধরে।
আল্লাহর রাসূল ﷺ তার সাহাবীদের তাদের সবচেয়ে প্রিয় নামে ডাকতেন; এমনকি শিশুদেরকেও তিনি স্নেহপূর্ণ উপনামে ডাকতেন।
এ থেকে আরও বোঝা যায় যে, উপনাম ব্যবহার করার জন্য যে সংশ্লিষ্ট ব্যক্তির সন্তান থাকতে হবে এমন কোনো কথা নেই। বরং, উপনাম হলো যাকে ডাকা হচ্ছে তার প্রতি সম্মান ও মর্যাদার একটি প্রতীক। যেমনটি একজন কবি বলেছেন:
أكنيه حين أناديه لأكرمه *** ولا ألقبه والسوءة اللقب
“আমি তাকে উপনামে ডাকি, তাকে সম্মান করার জন্য * আর আমি তাকে খারাপ নামে ডাকি না, কারণ খারাপ উপাধি কতই না কুৎসিত!”
كذاك أُدبت حتى صار من خلقي *** أني وجدت ملاك الشيمة الأدب
“এভাবেই আমাকে শিক্ষা দেওয়া হয়েছে, যতক্ষণ না এটি আমার স্বভাবের অংশ হয়ে গেছে * কারণ আমি দেখেছি, উত্তম চরিত্রের মূল ভিত্তি হলো আদব বা শিষ্টাচার।”
শেখ ফয়সাল আল-হাশিদি [القناة الرسمية للشيخ الباحث المفيد أبي عبد الله فيصل الحاشدي]
ইমাম আবু ঈসা তিরমিয়ী (রহঃ) শামায়েলে তিরমিযী তে বলেন, "আনাস (রাঃ) এর ছোট ভাইয়ের নুগায়ের নামে একটি পাখি ছিল, যা নিয়ে সে খেলা করত। পাখিটি মরে গেল। এতে সে দুঃখিত হলো। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর সাথে কৌতুক করলেন এবং বললেন, ওহে আবু উমায়ের! কী হলো তোমার নুগায়ের? এতে বুঝা গেল যে, ছোট বাচ্চাদের পাখি নিয়ে খেলতে বাধা নেই।"