উত্তর : মাহরাম আত্মীয়রা সম্পর্ক রক্ষার ক্ষেত্রে সবচেয়ে অগ্রগামী। তাদের সাথে সম্পর্ক রক্ষা করা অতীব যরূরী। অতঃপর গায়ের মাহরাম আত্মীয়দের সাথে সম্পর্ক রক্ষার ক্ষেত্রে নিকটতার ভিত্তিতে এর গুরুত্ব ও বিধান কম-বেশী হবে (কারাফী, আল-ফুরূক ১/১৪৭; আল-মাওসূ‘আতুল ফিক্বহিইয়াহ ৩/৮৩-৮৪)।
গায়ের মাহরাম আত্মীয়-স্বজন যেমন চাচাত, খালাত বা মামাত ভাই-বোনদের সাথে পর্দা বজায় রেখে ও ফিৎনা না থাকার শর্তে সাধারণ সামাজিক সম্পর্ক রাখা মুস্তাহাব। এক্ষেত্রে নিম্নোক্ত শর্তসমূহ লক্ষণীয়।
(১) নির্জনে অবস্থান না করা। কারণ এতে তৃতীয়জন থাকে শয়তান (বুখারী হা/৫২৩৩; মিশকাত হা/৩২১৮)।
(২) স্পর্শ না করা। রাসূল (ﷺ) বলেন, ‘কোন ব্যক্তির মাথায় লৌহ সূচ দ্বারা খোঁচা মারা ভাল, তবুও যে নারী তার জন্য অবৈধ তাকে স্পর্শ করা ভাল নয়’ (সহীহাহ হা/২২৬; সহীহুত তারগীব হা/১৯১০)।
(৩) দৃষ্টি সংযত রাখা (নূর ২৪/৩০-৩১; মুসলিম হা/২১৫৯)।
(৪) সংযত কথা বলা। আল্লাহ বলেন, ‘পর পুরুষের সাথে কোমল কণ্ঠে কথা বলো না। তাহ’লে যার অন্তরে ব্যাধি আছে, সে প্রলুব্ধ হয়ে পড়বে। অতএব তোমরা সংযতভাবে কথা বল’ (আহযাব ৩৩/৩২)।
(৫) শারঈ পর্দা বজায় রাখা (আলবানী, জিলবাবুল মারআতিল মুসলিমাহ)। উপরোক্ত শর্তগুলো মেনে নিকটতম গায়ের মাহরাম আত্মীয়দের সাথে সামাজিক সম্পর্ক রক্ষা করা বা আর্থিক সহায়তা করা মুস্তাহাব। তবে ফিৎনার আশংকা থাকলে কোন নারী এমন আত্মীয়দের বাড়িতে না গেলে বা কথা না বললে আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্নকারী হিসাবে গণ্য হবে না’ (বুখারী হা/৪৯৩৪; মুসলিম হা/২১৭২)।
গায়ের মাহরাম আত্মীয়-স্বজন যেমন চাচাত, খালাত বা মামাত ভাই-বোনদের সাথে পর্দা বজায় রেখে ও ফিৎনা না থাকার শর্তে সাধারণ সামাজিক সম্পর্ক রাখা মুস্তাহাব। এক্ষেত্রে নিম্নোক্ত শর্তসমূহ লক্ষণীয়।
(১) নির্জনে অবস্থান না করা। কারণ এতে তৃতীয়জন থাকে শয়তান (বুখারী হা/৫২৩৩; মিশকাত হা/৩২১৮)।
(২) স্পর্শ না করা। রাসূল (ﷺ) বলেন, ‘কোন ব্যক্তির মাথায় লৌহ সূচ দ্বারা খোঁচা মারা ভাল, তবুও যে নারী তার জন্য অবৈধ তাকে স্পর্শ করা ভাল নয়’ (সহীহাহ হা/২২৬; সহীহুত তারগীব হা/১৯১০)।
(৩) দৃষ্টি সংযত রাখা (নূর ২৪/৩০-৩১; মুসলিম হা/২১৫৯)।
(৪) সংযত কথা বলা। আল্লাহ বলেন, ‘পর পুরুষের সাথে কোমল কণ্ঠে কথা বলো না। তাহ’লে যার অন্তরে ব্যাধি আছে, সে প্রলুব্ধ হয়ে পড়বে। অতএব তোমরা সংযতভাবে কথা বল’ (আহযাব ৩৩/৩২)।
(৫) শারঈ পর্দা বজায় রাখা (আলবানী, জিলবাবুল মারআতিল মুসলিমাহ)। উপরোক্ত শর্তগুলো মেনে নিকটতম গায়ের মাহরাম আত্মীয়দের সাথে সামাজিক সম্পর্ক রক্ষা করা বা আর্থিক সহায়তা করা মুস্তাহাব। তবে ফিৎনার আশংকা থাকলে কোন নারী এমন আত্মীয়দের বাড়িতে না গেলে বা কথা না বললে আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্নকারী হিসাবে গণ্য হবে না’ (বুখারী হা/৪৯৩৪; মুসলিম হা/২১৭২)।
সূত্র: আত-তাহরীক।
Last edited:
