Informant
Reporter
Salafi User
- Joined
- Aug 6, 2024
- Threads
- 82
- Comments
- 92
- Solutions
- 1
- Reactions
- 1,105
- Thread Author
- #1
সম্মানিত শাইখ আল-আল্লামাহ, মুহাম্মাদ ইবনে সালিহ আল-উসাইমীন - আল্লাহ তাকে রহম করুন - বলেছেন:
"...উদাহরণস্বরূপ, একজন স্বামী চায় তার স্ত্রী তাকে পূর্ণ অধিকার দিক এবং তার অধিকারের ব্যাপারে কোনো শিথিলতা না দেখাক। কিন্তু যখন স্ত্রীর অধিকার পূরণের কথা আসে, তখন সে উদাসীন থাকে এবং স্ত্রীর প্রাপ্য অধিকার দেয় না।
কত নারী এই ধরনের স্বামীর ব্যাপারে অভিযোগ করে – আমরা আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই – যেখানে অনেক নারীর স্বামী এমন হয় যে তারা চায় স্ত্রী তাদের অধিকার পুরোপুরিভাবে পূরণ করুক, অথচ তারা নিজেরাই তাদের স্ত্রীদের পূর্ণ অধিকার দেয় না।
তারা এমনকি তাদের বেশিরভাগ অধিকার থেকে বঞ্চিত করে, তা হোক আর্থিক সহায়তা, উত্তম আচরণ, বা অন্য কোনো বিষয়।
আমার ভাইয়েরা, অবাক করা বিষয় হলো, প্রায়শই এটি এমন লোকদের মধ্যে দেখা যায় যাদের বাহ্যিক আচরণে ধার্মিকতা প্রকাশ পায়।
কিছু মহিলা তো এমনও বলেন, “আমি তাকে বেছে নেইনি; আমাকে বলা হয়েছিল যে সে ভালো, ভালো সুনাম আছে এবং ধার্মিকতা মেনে চলে।”
কিন্তু পরে তিনি অবাক হয়ে দেখেন, সে তার স্ত্রীর প্রতি প্রকাশ্যে পাপী লোকদের চেয়েও খারাপ আচরণ করে।
আমি জানি না এই ধরনের লোকেরা, যারা বাহ্যিকভাবে ধার্মিকতা মেনে চলে, তারা কি মনে করে যে ধার্মিক হওয়া মানে শুধু আল্লাহর ইবাদত করা এবং তাঁর সৃষ্টির অধিকার অবহেলা করা? যে ইবাদত করা মানে মানুষের অধিকার নষ্ট করা বা বঞ্চিত করা?
মানুষের উপর অত্যাচার করা আল্লাহর অধিকারের ব্যাপারে নিজের উপর জুলুম করার চেয়েও গুরুতর। কারণ আল্লাহর অধিকারের ব্যাপারে নিজের উপর জুলুম করা (যদি তা শিরক-এর চেয়ে কম হয়) আল্লাহর ইচ্ছাধীন - তিনি চাইলে ক্ষমা করে দেন, আর চাইলে এর জন্য শাস্তি দেন।
কিন্তু অন্য মানুষের অধিকার আল্লাহর ইচ্ছাধীন নয়; সেটার হিসাব অবশ্যই পরিশোধ করতে হবে।
এই কারণেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা কি জানো, গরিব-নিঃস্ব কে? সাহাবাগণ বললেন: আমাদের মধ্যে গরিব-নিঃস্ব সে যার কাছে কোনো দিরহাম বা সম্পদ নেই। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: আমার উম্মতের মধ্যে প্রকৃত গরিব-নিঃস্ব সে, যে কিয়ামতের দিন সালাত, সাওম এবং যাকাত নিয়ে আসবে, কিন্তু (সেদিন সে নিজেকে দেউলিয়া অবস্থায় পাবে কারণ) সে অন্যকে গালি দিয়েছে, কারো বিরুদ্ধে অপবাদ রটিয়েছে, অন্যায়ভাবে অন্যের সম্পদ ভোগ করেছে, অন্যের রক্ত ঝরিয়েছে এবং অন্যকে প্রহার করেছে। তখন তার নেক আমলগুলো (যার উপর সে জুলুম করেছে) তাদের হিসাবে জমা করা হবে। যদি তার নেক আমল তাদের হিসাব পরিষ্কার করার আগে শেষ হয়ে যায়, তাহলে তাদের পাপগুলো তার হিসাবে স্থানান্তরিত হবে এবং তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে।” [মুসলিম (২৫৮১), আবু হুরায়রাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত হাদীস]।
যারা তাদের স্ত্রীদের অধিকার অবহেলা করে – তা সে বাহ্যিকভাবে দ্বীনের অনুসারী হোক বা না হোক – আমার উপদেশ হলো তারা যেনো মহান ও প্রতাপশালী আল্লাহকে ভয় করে।
কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই উপদেশটি তার জীবদ্দশায় ইসলামিক বিশ্ব কর্তৃক সবচেয়ে বড় জনসমাবেশে দিয়েছিলেন – বিদায় হজের সময় আরাফার দিনে। তিনি বলেছিলেন:
((فَاتَّقُوا اللهَ فِي النِّسَاءِ، فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانِ الله، وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ الله))
“নারীদের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করো, কারণ তোমরা তাদের আল্লাহর আমানত হিসেবে গ্রহণ করেছ এবং আল্লাহর কালেমার মাধ্যমে তাদের লজ্জাস্থান তোমাদের জন্য হালাল করে নিয়েছ।” [মুসলিম]
তিনি আরও বলেছেন:
((اتَّقُوا اللهَ فِي النِّسَاءِ؛ فَإِنَّهُنَّ عَوَانٍ عِنْدَكُمْ)).
“নারীদের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করো, কারণ তারা তোমাদের কাছে বন্দীস্বরূপ।” [আহমাদ]
অর্থাৎ, তারা তোমাদের তত্ত্বাবধানে বন্দীর মতো – কারণ একজন বন্দী যে তাকে বন্দী করেছে তার নিয়ন্ত্রণে থাকে; সে তাকে মুক্তি দিতে পারে বা আটকে রাখতে পারে। একইভাবে, নারী তার স্বামীর কর্তৃত্বের অধীনে; সে চাইলে তাকে রাখতে পারে, আর চাইলে তালাক দিতে পারে। তাই তাকে অবশ্যই তার ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করতে হবে।
আমরা আরও দেখতে পাই, কিছু লোক চায় তাদের সন্তানেরা তাদের পূর্ণ অধিকার দিক, অথচ তারা নিজেরাই তাদের সন্তানের অধিকার অবহেলা করে। তারা চায় তাদের সন্তানেরা তাদের প্রতি কর্তব্যপরায়ণ হোক – তাদের সম্পদ, শারীরিক সাহায্য এবং ধার্মিকতার সাথে সম্পর্কিত সবকিছু দিয়ে – অথচ তারা নিজেরাই তাদের সন্তানদের প্রতি তাদের কর্তব্য পালনে ব্যর্থ হয়।
আমরা বলি: এই ব্যক্তি একজন মুতাফফিফ – ঠিক যেমনটি প্রথম ক্ষেত্রে স্বামী-স্ত্রীর ক্ষেত্রে বলা হয়েছে। যদি স্বামী চায় তার স্ত্রী তার অধিকার পুরোপুরি পূরণ করুক, অথচ সে নিজের স্ত্রীর অধিকার কমিয়ে দেয়, তবে আমরা তাকে মুতাফফিফ বলি। একইভাবে, একজন পিতাও মুতাফফিফ, যে চায় তার সন্তানেরা তাকে পরিপূর্ণ আনুগত্য দেখাক, অথচ সে তাদের অধিকার অবহেলা করে।
আমরা তাকে বলি: আল্লাহ তা’আলার এই বাণী স্মরণ করো:
{ وَیۡلࣱ لِّلۡمُطَفِّفِینَ (1) ٱلَّذِینَ إِذَا ٱكۡتَالُوا۟ عَلَى ٱلنَّاسِ یَسۡتَوۡفُونَ (2) وَإِذَا كَالُوهُمۡ أَو وَّزَنُوهُمۡ یُخۡسِرُونَ (3) }
“দুর্ভোগ তাদের জন্য, যারা মাপে কম দেয়। যারা মানুষের কাছ থেকে মেপে নেওয়ার সময় পূর্ণ মাত্রায় নেয়। কিন্তু যখন তারা তাদেরকে মেপে দেয় বা ওজন করে দেয়, তখন কম দেয়।” [সূরা আল-মুতাফফিফীন, ৮৩:১-৩]
সূরা আল-মুতাফফিফীনের তাফসীর থেকে নেওয়া।
অনুবাদ করেছেন: আবু জুয়াইরিয়াহ নূরুদ্দীন ইবন সুলাইমান ইবন হারূন আল-ইদী আন-নিজীরী – আল্লাহ তাকে সফলতা দান করুন।
চ্যানেলে যোগ দিন
Masjid As-Sahabah Project | WhatsApp Channel
"...উদাহরণস্বরূপ, একজন স্বামী চায় তার স্ত্রী তাকে পূর্ণ অধিকার দিক এবং তার অধিকারের ব্যাপারে কোনো শিথিলতা না দেখাক। কিন্তু যখন স্ত্রীর অধিকার পূরণের কথা আসে, তখন সে উদাসীন থাকে এবং স্ত্রীর প্রাপ্য অধিকার দেয় না।
কত নারী এই ধরনের স্বামীর ব্যাপারে অভিযোগ করে – আমরা আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাই – যেখানে অনেক নারীর স্বামী এমন হয় যে তারা চায় স্ত্রী তাদের অধিকার পুরোপুরিভাবে পূরণ করুক, অথচ তারা নিজেরাই তাদের স্ত্রীদের পূর্ণ অধিকার দেয় না।
তারা এমনকি তাদের বেশিরভাগ অধিকার থেকে বঞ্চিত করে, তা হোক আর্থিক সহায়তা, উত্তম আচরণ, বা অন্য কোনো বিষয়।
আমার ভাইয়েরা, অবাক করা বিষয় হলো, প্রায়শই এটি এমন লোকদের মধ্যে দেখা যায় যাদের বাহ্যিক আচরণে ধার্মিকতা প্রকাশ পায়।
কিছু মহিলা তো এমনও বলেন, “আমি তাকে বেছে নেইনি; আমাকে বলা হয়েছিল যে সে ভালো, ভালো সুনাম আছে এবং ধার্মিকতা মেনে চলে।”
কিন্তু পরে তিনি অবাক হয়ে দেখেন, সে তার স্ত্রীর প্রতি প্রকাশ্যে পাপী লোকদের চেয়েও খারাপ আচরণ করে।
আমি জানি না এই ধরনের লোকেরা, যারা বাহ্যিকভাবে ধার্মিকতা মেনে চলে, তারা কি মনে করে যে ধার্মিক হওয়া মানে শুধু আল্লাহর ইবাদত করা এবং তাঁর সৃষ্টির অধিকার অবহেলা করা? যে ইবাদত করা মানে মানুষের অধিকার নষ্ট করা বা বঞ্চিত করা?
মানুষের উপর অত্যাচার করা আল্লাহর অধিকারের ব্যাপারে নিজের উপর জুলুম করার চেয়েও গুরুতর। কারণ আল্লাহর অধিকারের ব্যাপারে নিজের উপর জুলুম করা (যদি তা শিরক-এর চেয়ে কম হয়) আল্লাহর ইচ্ছাধীন - তিনি চাইলে ক্ষমা করে দেন, আর চাইলে এর জন্য শাস্তি দেন।
কিন্তু অন্য মানুষের অধিকার আল্লাহর ইচ্ছাধীন নয়; সেটার হিসাব অবশ্যই পরিশোধ করতে হবে।
এই কারণেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: “তোমরা কি জানো, গরিব-নিঃস্ব কে? সাহাবাগণ বললেন: আমাদের মধ্যে গরিব-নিঃস্ব সে যার কাছে কোনো দিরহাম বা সম্পদ নেই। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: আমার উম্মতের মধ্যে প্রকৃত গরিব-নিঃস্ব সে, যে কিয়ামতের দিন সালাত, সাওম এবং যাকাত নিয়ে আসবে, কিন্তু (সেদিন সে নিজেকে দেউলিয়া অবস্থায় পাবে কারণ) সে অন্যকে গালি দিয়েছে, কারো বিরুদ্ধে অপবাদ রটিয়েছে, অন্যায়ভাবে অন্যের সম্পদ ভোগ করেছে, অন্যের রক্ত ঝরিয়েছে এবং অন্যকে প্রহার করেছে। তখন তার নেক আমলগুলো (যার উপর সে জুলুম করেছে) তাদের হিসাবে জমা করা হবে। যদি তার নেক আমল তাদের হিসাব পরিষ্কার করার আগে শেষ হয়ে যায়, তাহলে তাদের পাপগুলো তার হিসাবে স্থানান্তরিত হবে এবং তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে।” [মুসলিম (২৫৮১), আবু হুরায়রাহ (রাঃ) থেকে বর্ণিত হাদীস]।
যারা তাদের স্ত্রীদের অধিকার অবহেলা করে – তা সে বাহ্যিকভাবে দ্বীনের অনুসারী হোক বা না হোক – আমার উপদেশ হলো তারা যেনো মহান ও প্রতাপশালী আল্লাহকে ভয় করে।
কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এই উপদেশটি তার জীবদ্দশায় ইসলামিক বিশ্ব কর্তৃক সবচেয়ে বড় জনসমাবেশে দিয়েছিলেন – বিদায় হজের সময় আরাফার দিনে। তিনি বলেছিলেন:
((فَاتَّقُوا اللهَ فِي النِّسَاءِ، فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانِ الله، وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ الله))
“নারীদের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করো, কারণ তোমরা তাদের আল্লাহর আমানত হিসেবে গ্রহণ করেছ এবং আল্লাহর কালেমার মাধ্যমে তাদের লজ্জাস্থান তোমাদের জন্য হালাল করে নিয়েছ।” [মুসলিম]
তিনি আরও বলেছেন:
((اتَّقُوا اللهَ فِي النِّسَاءِ؛ فَإِنَّهُنَّ عَوَانٍ عِنْدَكُمْ)).
“নারীদের ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করো, কারণ তারা তোমাদের কাছে বন্দীস্বরূপ।” [আহমাদ]
অর্থাৎ, তারা তোমাদের তত্ত্বাবধানে বন্দীর মতো – কারণ একজন বন্দী যে তাকে বন্দী করেছে তার নিয়ন্ত্রণে থাকে; সে তাকে মুক্তি দিতে পারে বা আটকে রাখতে পারে। একইভাবে, নারী তার স্বামীর কর্তৃত্বের অধীনে; সে চাইলে তাকে রাখতে পারে, আর চাইলে তালাক দিতে পারে। তাই তাকে অবশ্যই তার ব্যাপারে আল্লাহকে ভয় করতে হবে।
আমরা আরও দেখতে পাই, কিছু লোক চায় তাদের সন্তানেরা তাদের পূর্ণ অধিকার দিক, অথচ তারা নিজেরাই তাদের সন্তানের অধিকার অবহেলা করে। তারা চায় তাদের সন্তানেরা তাদের প্রতি কর্তব্যপরায়ণ হোক – তাদের সম্পদ, শারীরিক সাহায্য এবং ধার্মিকতার সাথে সম্পর্কিত সবকিছু দিয়ে – অথচ তারা নিজেরাই তাদের সন্তানদের প্রতি তাদের কর্তব্য পালনে ব্যর্থ হয়।
আমরা বলি: এই ব্যক্তি একজন মুতাফফিফ – ঠিক যেমনটি প্রথম ক্ষেত্রে স্বামী-স্ত্রীর ক্ষেত্রে বলা হয়েছে। যদি স্বামী চায় তার স্ত্রী তার অধিকার পুরোপুরি পূরণ করুক, অথচ সে নিজের স্ত্রীর অধিকার কমিয়ে দেয়, তবে আমরা তাকে মুতাফফিফ বলি। একইভাবে, একজন পিতাও মুতাফফিফ, যে চায় তার সন্তানেরা তাকে পরিপূর্ণ আনুগত্য দেখাক, অথচ সে তাদের অধিকার অবহেলা করে।
আমরা তাকে বলি: আল্লাহ তা’আলার এই বাণী স্মরণ করো:
{ وَیۡلࣱ لِّلۡمُطَفِّفِینَ (1) ٱلَّذِینَ إِذَا ٱكۡتَالُوا۟ عَلَى ٱلنَّاسِ یَسۡتَوۡفُونَ (2) وَإِذَا كَالُوهُمۡ أَو وَّزَنُوهُمۡ یُخۡسِرُونَ (3) }
“দুর্ভোগ তাদের জন্য, যারা মাপে কম দেয়। যারা মানুষের কাছ থেকে মেপে নেওয়ার সময় পূর্ণ মাত্রায় নেয়। কিন্তু যখন তারা তাদেরকে মেপে দেয় বা ওজন করে দেয়, তখন কম দেয়।” [সূরা আল-মুতাফফিফীন, ৮৩:১-৩]
সূরা আল-মুতাফফিফীনের তাফসীর থেকে নেওয়া।
অনুবাদ করেছেন: আবু জুয়াইরিয়াহ নূরুদ্দীন ইবন সুলাইমান ইবন হারূন আল-ইদী আন-নিজীরী – আল্লাহ তাকে সফলতা দান করুন।
চ্যানেলে যোগ দিন
Masjid As-Sahabah Project | WhatsApp Channel