যাকাত ও ফিতরা যার উপর যাকাতুল ফিত্বর ফরয

[Golam Rabby]

কোনো ব্যক্তির নিকটে যদি তার নিজের ও যাদের ভরণপোষণ করা তার দায়িত্ব তাদের জন্য ঈদুল ফিত্বরের দিনের খাবার থাকে, এর সাথে যদি আরো অতিরিক্ত এক সা খাবার থাকে, তাহলে সে যাকাতুল ফিত্বর দিবে। কেননা হাদীছে রয়েছে, 'এই দিনে তাদের (মানুষের কাছে চাওয়া থেকে) অমুখাপেক্ষী করে দাও'। ইমাম বায়হাক্বী ও দারাকুত্বনী (রাহিমাহুমাল্লাহ) ইবনু উমার (রাদিআল্লাহু আনহু) থেকে মারফুভাবে এটি বর্ণনা করেছেন। [১] আবার ইবনু সা'দ তার তাবাকাতে (১/২৪৮) আয়েশা ও আবু সাঈদ (রাদিআল্লাহু আনহুমা) থেকে অনুরূপ বর্ণনা নিয়ে এসেছেন। 'তাদেরকে অমুখাপেক্ষী করে দাও' হাদীছের বাহ্যিক অর্থ হলো, সেই দিনের জন্য যথেষ্ট হয় এমন খাবার যদি তারা পায়, তাহলে তারা মানুষের কাছে চাওয়া থেকে অমুখাপেক্ষী হয়ে যাবে। এখানে উদ্দেশ্য হলো, মানুষের দ্বারে দ্বারে ঘুরা থেকে তারা অমুখাপেক্ষী হয়ে যাবে। আর ফিতরার ক্ষেত্রে ধনী হলো যে ব্যক্তি সেই দিন মানুষের দ্বারে দ্বারে ঘুরা থেকে অমুখাপেক্ষী। ফকীর হলো যে ব্যক্তি সেই দিনও মানুষের দ্বারে দ্বারে ঘুরার মুখাপেক্ষী। সুতরাং যে ব্যক্তি সেই দিনের খাবারের মালিক হবে, এর সাথে ফিতরার পরিমাণের মতো খাবারের মালিক হবে তার জন্য যাকাতুল ফিত্বর ওয়াজিব হবে। আর যে ব্যক্তি এমন পরিমাণ খাবারের মালিক হবে না, সে যাকাতুল ফিত্বর পাওয়ার উপযুক্ত বিবেচিত হবে (অর্থাৎ সে ফিতরা দিবে না, বরং তাকেই অন্যরা দিবে)।

---

[১] সুনানুল কুবরা, বায়হাকী, ৪/১৭৫; দারাকুতনী, ২/১৫২

---

– ফিকহুস সালাফ (১ম খন্ড), আল্লামা নওয়াব ছিদ্দিক হাসান খান ভূপালী; মাকতাবাতুস সালাফ