আকিদা ঈমান হলো কথা ও কাজ; যা বাড়ে ও কমে

[Golam Rabby]

ঈমান হলো কথা ও আমল, যা বাড়ে ও কমে; যেমনটি হাদীসে এসেছে যে, ‘মুমিনদের মাঝে সর্বাধিক পরিপূর্ণ ঈমান তার, তাদের মাঝে যার চরিত্র সর্বাধিক উত্তম।’

ব্যাখ্যা :

• ঈমানের সংজ্ঞা-

ঈমানের ব্যাপারে আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআহর আকীদা হলো : ঈমান হলো কথা ও আমল, যা বৃদ্ধি পায় ও হ্রাস হয়; যেমনটি হাদীসে এসেছে যে, ‘মুমিনদের মাঝে সর্বাধিক পরিপূর্ণ ঈমান তার, তাদের মাঝে যার চরিত্র সর্বাধিক উত্তম।’ তাদের কতক বলেছেন, ‘ঈমান হলো: কথা, আমল, নিয়াত ও সুন্নাহর অনুসরণ।’ ঈমানের মূল হলো, অন্তরে সত্যায়ন করা।

• কথা দুই প্রকার-

এক. অন্তরের কথা। আর অন্তরের কথা হলো, সত্যায়ন করা, স্বীকারোক্তি দেওয়া ও মেনে নেওয়া।

দুই. জিহ্বার কথা। আর জিহ্বার কথা হলো, উচ্চারণ করা।

• আমল দুই প্রকার-

এক. অন্তরের আমল। আর অন্তরের আমল হলো, নিয়াত, ইখলাস, ভালোবাসা, ভয়, আশা করা।

দুই. অঙ্গপ্রত্যঙ্গের মাধ্যমে আমল।

• ঈমান বাড়ে ও কমে-

ইমাম আহমাদ ও একদল সালাফ থেকে ঈমান বৃদ্ধি ও হ্রাস পাওয়া এবস্তকরণের বিষয়টি বর্ণিত হয়েছে।

অবদুল্লাহ ইবন ইমাম আহমাদ তদীয় 'আস-সুন্নাহ' গ্রন্থে তার পিতা থেকে বর্ণনা করেন, তাকে ইরজা (মুরজিয়া মতবাদ) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হলে তিনি বলেন, ‘আমরা বলি- ঈমান হলো কথা ও আমল, যা বৃদ্ধি পায় ও হ্রাস হয়। যখন কেউ জেনা করে ও মদপান করে তখন তার ঈমান কমে যায়।’ [১]

ইসহাক ইবন হানী তদীয় 'আল-মাসায়িল' গ্রন্থে ইমাম আহমাদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, ‘আমরা মানুষদেরকে এ কথার ওপর পেয়েছি যে, ঈমান হলো-কথা ও আমল, যা বৃদ্ধি পায় ও হ্রাস হয় এবং সত্য নিয়াত।’ [২]

খাল্লাল তদীয় 'আস-সুন্নাহ' গ্রন্থে ইমাম আহমাদ থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন,‘'ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ বৃদ্ধি পাওয়া ও হ্রাস পাওয়াকে উত্তম বলেছেন এবং তা নিজে মত পোষণ করেন।’ [৩]

ইমাম আহমাদ তিনি আরও বর্ণনা করেন, ইমাম আহমাদ সুফইয়ান ইবন উয়াইনাকে বলতে শুনেন, ‘ঈমান হ্রাস পায়।’

ইমাম আহমাদ বলেন, আমি সুফইয়ানকে বলতে শুনেছি ‘তাকে তিরস্কার করা হবে না, যে বলবে ঈমান হ্রাস হয়।’

অনুরূপভাবে ইয়াহইয়া ইবন মাঈন থেকে খাল্লাল বর্ণনা করেন, ইয়াহইয়া ইবন মাঈন বলেন, ‘ঈমান হলো কথা ও আমল, যা বৃদ্ধি পায় ও হ্রাস হয়।’ [৪]

আবদুল্লাহ ইবন ইমাম আহমাদ বর্ণনা করেন ইদরীস, জারীর ও ওয়াকী থেকে। তারা বলেন, ‘ঈমান বাড়ে ও কমে।’ [৫]

আবদুর রাযযাক আস-সনআনী বলেন, আমি মালিক ও আওযাঈ, ইবন জারীর সাওরী ও কতক বিদ্বানকে বলতে শুনেছি, তারা বলেছেন, ‘ঈমান হলো কথা ও আমল, যা বৃদ্ধি পায় ও হ্রাস হয়।’

ইমাম মালিক থেকে বর্ণিত হয়েছে, তিনি বলেন, ‘ঈমান হলো কথা ও আমল, যা বৃদ্ধি পায় ও হ্রাস হয়।’ [৬]

ইমাম বুখারী সহীহুল বুখারীতে এভাবে অধ্যায় রচনা করেছেন : ‘ঈমান বৃদ্ধি হওয়া ও হ্রাস হওয়া। আল্লাহ তাআলা বলেন, আমি তাদের হিদায়াত বৃদ্ধি করেছি। [৭] আর যারা ঈমান এনেছে তাদের ঈমান বৃদ্ধি পায়। [৮] আজ তোমাদের জন্য তোমাদের দীনকে পরিপূর্ণ করে দিলাম।’ [৯]

ইবন আবী হাতিম বর্ণনা করেন, আমি আমার পিতা ও আবু যুরআকে জিজ্ঞেস করি আহলুস সুন্নাহর মাযহাব সম্পর্কে এবং তারা হিজায, ইরাক, মিসর, শাম, ইয়ামান-সহ সকল এলাকার আলিমদেরকে কোন মতের ওপর পেয়েছেন, তা সম্পর্কে। তাদের মাযহাব ছিল, ঈমান হলো কথা ও আমল, যা বৃদ্ধি পায় ও হ্রাস হয়। [১০]

রাবী ইবন সুলাইমান বলেন, আমি (ইমাম) শাফিয়ীকে বলতে শুনেছি, ‘ঈমান হলে কথা ও আমল, যা বৃদ্ধি পায় ও হ্রাস হয়।’ [১১]

অনুরূপভাবে আবু উবাইদ কাসিম ইবন সাল্লাম 'ইবানাহ' গ্রন্থে বিভিন্ন এলাকার তাদের নাম উল্লেখ করেছেন যারা বলেছেন ‘ঈমান হলো কথা ও আমল, যা বৃদ্ধি পায় ও হ্রাস হয়।’ এটি অবশ্যই আহলুস সুন্নাহর মত। তারা সবাই বলেন, ‘ঈমান হলো কথা ও আমল, যা বৃদ্ধি পায় ও হ্রাস হয়।’

এসব স্পষ্ট উক্তি প্রমাণ করে যে, ঈমান হলো কথা ও আমল, যা বৃদ্ধি পায় ও হ্রাস হয়।

---

[১] আস-সুন্নাহ, ১/৫১১
[২] আল-মাসাইল, ২/১৯২০
[৩] আস-সুন্নাহ, ১০১৫
[৪] আস-সুন্নাহ, ১০১২
[৫] আস-সুয়াহ, ৭০০, সহীহ সনদ
[৬] আস-সুন্নাহ লি-আবদিল্লাহ ইবন আহমাদ, ৬৩৬, ৬৩৮, ৭০২
[৭] সুরা কাহফ, আয়াত : ১৩
[৮] সুরা মুদ্দাসসির, আয়াত : ৩১
[৯] সূরা মায়েদা, আয়াত : ৩
[১০] আদাবুশ শাফিয়ী, পৃ. ১৯২; আবু নুয়াইম, আল-হিলইয়া, ১০/১১৫; লালকাই, শারহুল ইতিকাদ, ৫/৯৬২, নং ১৭৫১
[১১] তাহযীবু সুনানি আবী দাউদ, ২/৩৪৫

---

— শারহু উসূলিস সুন্নাহ, মূল : ইমাম আহমাদ বিন হাম্বল, ব্যাখ্যাকার : শাইখ আব্দুল আজীজ রাজীহী; বিলিভার্স ভিশন পাবলিকেশন্স